Séneca. Medeia - Universidade de Coimbra
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Introdução<br />
Sem a possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> regressar à pátria, sem po<strong>de</strong>r<br />
levar para o exílio as crianças, como a sua homónima<br />
euripidiana, vive uma situação <strong>de</strong> intenso pathos.<br />
Intrépida, <strong>de</strong>safiadora, vingativa, impulsiva,<br />
absoluta, nunca nada temeu e não compreen<strong>de</strong>, por<br />
isso, os receios do pusilânime companheiro. Habituada<br />
a respon<strong>de</strong>r aos acontecimentos <strong>de</strong> forma categórica,<br />
age em conformida<strong>de</strong> com a sua natureza. Quando<br />
compreen<strong>de</strong> a importância dos filhos para Jasão, estes,<br />
fruto <strong>de</strong> um amor rejeitado, esvaziam-se <strong>de</strong> conteúdo<br />
afectivo, tornando-se uma mera peça no jogo da<br />
vingança: “filhos, que outrora fostes meus” (924), diz<br />
<strong>Me<strong>de</strong>ia</strong> no momento <strong>de</strong> maior angústia.<br />
Estamos assim perante uma personagem dinâmica<br />
do ponto <strong>de</strong> vista psicológico. Atenta ao que a ro<strong>de</strong>ia,<br />
lúcida na análise das motivações <strong>de</strong> Jasão e com um<br />
notável sentido <strong>de</strong> ironia (492, 515), vai construindo<br />
gradualmente, com a certeza da sua implacabilida<strong>de</strong>, o<br />
plano <strong>de</strong> vingança.<br />
Nela coexistem o lado humano, mãe <strong>de</strong> filhos<br />
e esposa <strong>de</strong> um homem que ama, e o lado suprahumano,<br />
<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nte do Sol e exímia feiticeira. As<br />
dúvidas revelam-na humana e acompanham-na até<br />
ao fim, morto já um dos filhos (988-991). O júbilo<br />
final, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> concluída a vingança, integra-a numa<br />
dimensão fantástica. A visão das Fúrias e do espectro <strong>de</strong><br />
Absirto são cruciais para marcar a viragem, representem<br />
eles uma projecção da sua consciência culpada, análise<br />
psicologista, ou, simplesmente, o lado sobrenatural<br />
da sua natureza, que assume por inteiro quando parte