Séneca. Medeia - Universidade de Coimbra

Ana Alexandra Alves de Sousa
medonho” (191) longe de si. Preocupado em afastar do
reino o que o ameaça, faz a responsabilidade dos crimes
outrora cometidos recair apenas sobre Medeia.
A Ama
Vive em torno da sua senhora, servindo de
contraponto ao excesso que ela representa. Cautelosa,
aconselha-lhe constantemente moderação. Das suas
palavras sobressaem não tanto a justiça ou o bem, mas
a necessidade de contenção, pragmatismo e segurança.
Traz para a cena actos de magia que fora dela decorrem,
como acontece no quarto episódio, em que descreve
os rituais mágicos de Medeia (670-739), acentuando a
forte presença do sobrenatural na peça.
Coro
Estes homens ou mulheres que formam o Coro,
odeiam Medeia e apoiam as novas bodas, que celebram
num canto. Numa postura de antagonistas, que realça o
isolamento da protagonista, receiam, tal como Creonte,
os actos desta mulher que consideram “um mal maior
do que o mar” (362).
Medeia
A força avassaladora de Medeia, a sua
omnipresença e a centralização da acção dramática na
vingança que leva a cabo dominam a peça senequiana
numa economia vertiginosa. Impetuosa e arrebatada,
personifica a revolta da mulher apaixonada que perde
o marido, por quem tinha deixado o reino e a família.
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