Maria Ivone Mendes da Silva de Correia Costa As - Repositório ...

42 As (re)citações de Eurípides na Medeia de Mário Cláudio
3. A origem das citações do texto de Eurípides
Para que se torne mais clara a exposição destas ideias, convém seguir de perto as
citações do texto euripidiano feitas por Mário Cláudio.
O primeiro passo prendia-se com a identificação da fonte dessas citações, uma vez
que verifiquei não seguirem a tradução consagrada de Maria Helena da Rocha Pereira
(1991).
Nessa demanda da fonte original, foram colocadas algumas hipóteses que, no
entanto, se revelaram infecundas. O texto-base não era a antiga versão directa de Germana
Tânger (1967) feita a partir da muito livre (e bela) versão do texto de Eurípides por
Robinson Jeffers. Uma outra opção, cujo cotejo também se revelou infrutífero, era o da
tradução feita por Cabral do Nascimento para os Clássicos Inquérito (1979).
Escrevi, então, ao autor que, com simpatia, me respondeu prontamente. 6 Não se
lembrava completamente dos textos que utilizara, referia a versão de Germana Tânger a de
Cabral do Nascimento e, ainda, a de Philip Vellacott (1963). Confrontadas as citações
insertas por Mário Cláudio no seu texto com a versão deste autor, verifiquei serem
traduções daquela versão inglesa do original grego. São praticamente imperceptíveis as
marcas que a leitura do texto de Cabral do Nascimento e de Germana Tânger possam ter
deixado no texto.
Penso que Mário Cláudio preferiu não utilizar a tradução de M. H. da Rocha
Pereira, ou uma das outras traduções portuguesas para criar a ilusão da distância em
relação ao texto grego. Talvez tenha querido abandonar a Medeia euripidiana sem,
paradoxalmente, a perder de vista. Queria que a sua personagem pudesse dizer: “O texto de
Eurípedes, não contém, mas deveria conter uma fala assim.” E como conseguiria fazer
isso? Passando de texto em texto, como quem filtra um líquido, ao longo dos anos
composto de novos ingredientes, até lhe guardar apenas a essência, a substância pura.
Vellacott traduz Eurípides e Mário Cláudio traduz Velacott. Depois, como adiante
mostrarei, a personagem reproduz as falas euripidianas de Medeia, traduzidas da versão em
inglês, diz as falas de Medeia, diz as falas de Jasão, diz as falas de Coro. Ao contrário do
texto que se depura, a personagem vai em sentido inverso: o seu percurso fá-la juntar à sua
condição humana a sua condição de actriz: a mulher-actriz passa, também, a ser Medeia e a
6 Vide Anexo.