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ENREDO/CARNAVALESCO: Joãosinho Trinta<br />

PUXADOR (INTÉRPRETE): Neguinho da Beija-Flor<br />

MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA: Popó e Rosália<br />

“Ratos e urubus, larguem minha fantasia”<br />

Mais uma vez Joãosinho Trinta reinventou o car<strong>na</strong>val. Um escracho corrosivo e sofisticadíssimo, onde o<br />

tabu da miséria e da pobreza foi quebrado abrindo espaço para a representação ple<strong>na</strong> da realidade. O<br />

car<strong>na</strong>valesco e o figurinista Viriato Ferreira, despejaram <strong>na</strong> passarela o luxo do lixo, e o desfile da Azul<br />

e Branco ganhou uma dimensão absolutamente explosiva. O público jamais esquecerá o banquete dos<br />

desvalidos aos pés da enorme alegoria que trouxe o Cristo Mendigo embrulhado em plástico preto que,<br />

mesmo proibido pela igreja católica, continuou a olhar por nós.<br />

Império Serrano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CLASSIFICAÇÃO: 10º | PONTUAÇÃO: 199,0<br />

AUTORES DO SAMBA: Beto Sem Braço, Aluisio Machado, Bicalho e Arlindo Cruz<br />

ENREDO/CARNAVALESCO: Oswaldo Jardim<br />

PUXADOR (INTÉRPRETE): Paulo Samara e Serginho Primavera<br />

MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA: Aluísio Machado e Andréa<br />

“Jorge Amado Axé Brasil”<br />

A tradicio<strong>na</strong>l Verde e Branco encheu-se de cores para home<strong>na</strong>gear Jorge Amado, trazendo sua obra e<br />

seus perso<strong>na</strong>gens à Sapucaí. Com um car<strong>na</strong>val simples e origi<strong>na</strong>l, que empregou materiais alter<strong>na</strong>tivos,<br />

e um samba-enredo ape<strong>na</strong>s mediano, a Serrinha encerrou sua passagem com o amado Jorge todo em<br />

branco ao lado de Oxalá, o Orixá da criação, em cima do último carro alegórico. Uma Glória!<br />

As Escolas de Samba Unidos da Ponte (15°), Tradição (16°), Arranco do Engenho de Dentro (17°) e Unidos do<br />

Jacarezinho (18º), foram rebaixadas para o Grupo II. | As Escolas de Samba Acadêmicos de Santa Cruz (1°) e Lins<br />

Imperial (2°), Campeãs do Grupo II, subiram para o Grupo I.<br />

DA CANDELÁRIA À APOTEOSE | 167

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