FREUD, Sigmund. Obras Completas (Cia. das Letras) – Vol. 14

que o neurótico fracassa em dominar, e que, por isso, sempre forma o núcleo
de sua neurose. Mas sua importância não se deve a alguma conjunção ininteligível
para nós; ocorre que os fatos biológicos da longa dependência e da
lenta maturação do novo ser humano, assim como o complicado desenvolvimento
de sua capacidade de amar, traduzem-se nessa ênfase na relação com os
pais e têm por consequência que a superação do complexo de Édipo coincide
com o modo mais adequado de lidar com a herança arcaica, animal, do ser humano.
É verdade que esta contém todas as forças necessárias para o desenvolvimento
cultural posterior do indivíduo, mas elas têm de ser primeiramente
separadas e trabalhadas. Tal como o indivíduo a traz consigo, essa herança arcaica
não serve para os fins da vida social no interior de uma cultura.
Um passo adiante, e chegamos ao ponto de partida da concepção psicanalítica
da vida religiosa. O que hoje é herança para o indivíduo foi, um dia, uma
nova aquisição, antes de uma longa série de gerações que a transmitiram uma à
outra. Também o complexo de Édipo pode ter sua história evolutiva, portanto,
e o estudo da pré-história pode levar a compreendê-la. A pesquisa supõe que a
vida familiar humana configurava-se de modo bem diferente do que hoje conhecemos,
e confirma essa hipótese com achados feitos entre os primitivos
atuais. Submetendo o material pré-histórico e etnológico a uma elaboração
psicanalítica, obtemos um resultado inesperadamente preciso: de que outrora
Deus Pai andava em carne e osso pela terra e exercia seu poder senhorial como
chefe de uma horda humana primeva, até que os seus filhos o mataram conjuntamente.
E que por efeito desse crime liberador, e como reação a ele, surgiram
as primeiras ligações sociais, as restrições morais básicas e a mais antiga forma
de religião, o totemismo. Mas também que as religiões posteriores possuem o
mesmo conteúdo e se empenham, por um lado, em desfazer as pistas daquele
crime ou expiá-lo, introduzindo outras soluções para a luta entre pai e filhos,
mas, por outro lado, não podem deixar de repetir a eliminação do pai. Também
nos mitos percebemos os ecos desse enorme evento, que lança a sua sombra
sobre todo o desenvolvimento da humanidade.
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