FREUD, Sigmund. Obras Completas (Cia. das Letras) – Vol. 14

2, 82; Sente um pavor un-h. Verm. 1, 51; Un-h. e hirto como uma imagem de
pedra. Reis, 1, 10; A neblina un-h., chamada de Haarrauch. Immermann M., 3,
299; Esses jovens pálidos são un-h. e tramam sabe Deus o quê de ruim. Laube, v.
1, 119; Unh. chama-se a tudo o que deveria permanecer em segredo, oculto, mas apareceu.
Schelling, 2, 2, 649 etc. — Ocultar o divino, rodeá-lo de uma certa Un-keit
658 etc. — Inusual como antôn. de (2.), como afirma Campe, sem abonação.
Nessa longa citação, o mais interessante para nós é que a palavra heimlich
ostenta, entre suas várias nuances de significado, também uma na qual coincide
com o seu oposto, unheimlich. O que é heimlich vem a ser unheim-lich; cf.
o exemplo de Gutzkow: “Nós chamamos a isso heimlich, vocês, unheimlich”.
Somos lembrados de que o termo heimlich não é unívoco, mas pertence a dois
grupos de ideias que, não sendo opostos, são alheios um ao outro: o do que é
familiar, aconchegado, e do que é escondido, mantido oculto. Unheimlich seria
normalmente usado como antônimo do primeiro significado, não do segundo.
Sanders nada nos diz sobre uma possível relação genética entre os dois significados.
Nossa atenção é atraída, de outro lado, por uma observação de
Schelling, que traz algo inteiramente novo, para nós inesperado. Unheimlich
seria tudo o que deveria permanecer secreto, oculto, mas apareceu.
Um parte das dúvidas assim despertadas é removida pelos dados que nos
oferece o Dicionário alemão, de Jacob e Wilhelm Grimm (Leipzig, 1877, iv/2,
pp. 874 ss):
Heimlich; adj. e adv. vernaculus, occultus; meio-alto-alemão heimelîch, heimlîch.
P. 874: em sentido algo diferente: “Sinto-me heimlich, bem, sem medo” […]
b) heimlich é também o local livre de fantasmas […]
P. 875: ß) familiar; amável, confiante.
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