FREUD, Sigmund. Obras Completas (Cia. das Letras) – Vol. 14

tampouco isso tem algo a ver com o sexo da criança odiada da primeira fase,
apontando, isto sim, para um evento complicador nas meninas. Ao se afastarem
do amor incestuoso ao pai, de sentido genital, rompem facilmente com seu
papel feminino, ativam seu “complexo de masculinidade” ([expressão de] Van
Ophuijsen) e querem ser apenas garotos a partir de então. Daí os meninos surrados,
que as representam nas fantasias, serem meninos. Nos dois casos de
devaneios — um deles alcançou quase o nível de uma obra de arte — os heróis
eram apenas homens jovens, mulheres não apareciam absolutamente nessas
criações; foram incorporadas apenas muitos anos depois, em papéis
secundários.
V
Espero haver exposto minhas observações analíticas de modo suficientemente
detalhado, e peço que levem em conta que os seis casos tantas vezes mencionados
não esgotam o meu material, pois, como outros analistas, disponho de um
número bem maior de casos menos detidamente examinados. Essas observações
podem ser usadas em diferentes direções: para esclarecer a gênese das
perversões, em especial do masoquismo, e para avaliar o papel que tem a diferença
sexual na dinâmica da neurose.
O resultado mais evidente dessa discussão concerne à origem das perversões.
É certo que nada muda na concepção que nelas destaca o fortalecimento
ou precocidade constitucional de um componente sexual, mas com isso não se
disse tudo. A perversão já não se acha isolada na vida sexual da criança, mas é
admitida no contexto dos típicos — para não dizer normais — processos de
desenvolvimento que conhecemos. É posta em relação com o amor objetal incestuoso
da criança, com o seu complexo de Édipo, surge primeiro no solo
desse complexo e, depois que ele desmorona, resta sozinha frequentemente,
como herdeira de sua carga libidinal e agravada pela consciência de culpa que
233/311