FREUD, Sigmund. Obras Completas (Cia. das Letras) – Vol. 14

lição de que também naquela época eles produziram somente desprazer. A
ação é repetida, apesar de tudo; uma compulsão impele a isso.
O que a psicanálise aponta nos fenômenos de transferência dos neuróticos é
encontrado igualmente na vida de pessoas não neuróticas. Nelas dá-se a impressão
de um destino que as persegue, de um traço demoníaco * em seu viver,
e a psicanálise sempre viu tal destino como, em boa parte, preparado por elas
mesmas e determinado por influências da primeira infância. A compulsão que
aí se manifesta não é diferente da compulsão à repetição dos neuróticos, embora
essas pessoas nunca tenham apresentado sinais de que lidaram com um
conflito neurótico produzindo sintomas. De modo que conhecemos pessoas
para as quais toda relação humana tem igual desfecho: benfeitores que, após
algum tempo, são rancorosamente abandonados por cada um de seus protegidos,
por mais diferentes que estes sejam entre si, e que, portanto, parecem
fadados a fruir toda a amargura da ingratidão; homens para os quais o desfecho
de toda amizade é serem traídos pelo amigo; outros que repetidamente,
no curso da vida, elevam outra pessoa à condição de grande autoridade para si
mesmos ou para a opinião pública, e após um certo tempo derrubam eles
próprios essa autoridade, para substituí-la por uma nova; amantes cuja relação
amorosa com uma mulher percorre sempre as mesmas fases e conduz ao
mesmo fim etc. Esse “eterno retorno do mesmo” não nos surpreende muito,
quando se trata de um comportamento ativo da pessoa em questão e nós
descobrimos o traço de caráter permanente de seu ser, que tem de manifestarse
na repetição das mesmas vivências. Impressão bem mais forte nos produzem
os casos em que o indivíduo parece vivenciar passivamente algo que está fora
de sua influência, quando ele apenas vivencia, de fato, a repetição do mesmo
destino. Recorde-se, por exemplo, a história da mulher que se casou, três vezes
seguidas, com homens que em pouco tempo adoeciam e requeriam os seus
cuidados no leito de morte. 9 A mais comovente expressão poética desse traço
de caráter foi feita por Tasso, na epopeia romântica Jerusalém libertada. Tancredo,
o herói, matou sua amada Clorinda sem o saber, pois ela o combateu
134/311