FREUD, Sigmund. Obras Completas (Cia. das Letras) – Vol. 14

não se concluía dessa forma, logo surgiu mais uma intenção, a de instar o paciente
a confirmar a construção por meio de sua própria lembrança. Naquele
esforço, a ênfase principal era nas resistências do paciente; depois a arte consistiu
em desvendá-las o mais rapidamente possível, mostrá-las ao paciente e, através
da influência pessoal (eis o lugar da sugestão atuando como
“transferência”), induzi-lo a abandonar as resistências.
Tornou-se cada vez mais claro, porém, que a meta proposta, de tornar consciente
o que era inconsciente, também não era inteiramente exequível por esse
caminho. O doente não pode lembrar-se de tudo o que nele está reprimido,
talvez precisamente do essencial, não se convencendo da justeza da construção
que lhe é informada. Ele é antes levado a repetir o reprimido como vivência
atual, em vez de, como preferiria o médico, recordá-lo como parte do passado. 6
Essa reprodução, que surge com uma fidelidade que não fora desejada, sempre
tem por conteúdo algo da vida sexual infantil, ou seja, do complexo de Édipo e
seus derivados, e invariavelmente se dá no âmbito da transferência, isto é, da
relação com o médico. Se o tratamento chega a esse ponto, pode-se dizer que a
antiga neurose foi substituída por uma nova “neurose de transferência”. O
médico se empenhou em restringir o campo dessa neurose de transferência, em
empurrar o máximo possível para a recordação e deixar o mínimo para a repetição.
A proporção que se estabelece entre a recordação e a reprodução varia
em cada caso. Via de regra, o médico não pode poupar ao analisando essa fase
do tratamento; ele tem de fazê-lo reviver certa parte da vida esquecida e cuidar
também para que seja mantido algum grau de superioridade, * em virtude do
qual a aparente realidade seja sempre reconhecida, afinal, como reflexo de um
passado esquecido. Isso alcançado, chega-se ao convencimento do paciente e
ao sucesso terapêutico que dele depende.
A fim de compreender melhor essa “compulsão à repetição”, que se manifesta
no tratamento psicanalítico dos neuróticos, devemos sobretudo nos livrar
do equívoco de que, ao combater as resistências, lidamos com a resistência do
“inconsciente”. O inconsciente, ou seja, o “reprimido”, não promove qualquer
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