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FREUD, Sigmund. Obras Completas (Cia. das Letras) – Vol. 14

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caminhos, para que os influxos da vida possam obter um desenvolvimento em<br />

melhor direção.<br />

Como particularidades de sua natureza psíquica, que foram descobertas,<br />

mas não muito esclareci<strong>das</strong> no tratamento psicanalítico, e por isso não<br />

puderam ser diretamente influencia<strong>das</strong>, eu reuniria as seguintes: a tenacidade<br />

da fixação, já discutida, o extraordinário crescimento do pendor à ambivalência<br />

e, como terceiro traço de uma constituição que chamaria de arcaica, a capacidade<br />

de manter, um ao lado do outro e em condições de funcionamento, os<br />

mais diversos e contraditórios investimentos libidinais. O constante oscilar<br />

entre eles, em virtude do qual a resolução e o progresso pareceram por tanto<br />

tempo excluídos, dominou o quadro clínico da época adulta, que pude apenas<br />

tangenciar aqui. Sem qualquer dúvida era esse um traço característico do inconsciente,<br />

que nele continuou nos processos tornados conscientes; mas se<br />

mostrava apenas nos resultados dos impulsos afetivos, nos âmbitos puramente<br />

lógicos ele revelava uma especial destreza em detectar contradições e inconsistências.<br />

De modo que se tinha, de sua vida anímica, uma impressão igual à<br />

da velha religião egípcia, que nos é tão inconcebível por conservar os estágios<br />

do desenvolvimento junto aos produtos finais, prosseguir com os deuses e atributos<br />

divinos mais antigos ao lado dos mais novos, estender numa superfície<br />

o que em outros desenvolvimentos se torna uma figura em profundidade.<br />

Agora cheguei ao fim do que desejava comunicar sobre esse caso clínico.<br />

Dos numerosos problemas que ele sugere, dois ainda me parecem dignos de<br />

um relevo especial. O primeiro diz respeito aos esquemas filogeneticamente<br />

herdados, que, à maneira de “categorias” filosóficas, tratam da colocação <strong>das</strong><br />

impressões recebi<strong>das</strong> na vida. Inclino-me a sustentar a concepção de que constituem<br />

precipitados da história da cultura humana. O complexo de Édipo, que<br />

compreende a relação da criança com os pais, está incluído entre eles, é mesmo<br />

o exemplo mais conhecido dessa espécie. Quando as vivências não se encaixam<br />

no esquema hereditário, sucede uma remodelação delas na fantasia, cuja obra<br />

seria certamente útil acompanhar em detalhe. Precisamente esses casos são<br />

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