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Livro - O Recreador Mineiro - ICHS/UFOP

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que os indivíduos poderiam alcançar, com a finalidade de não confundir “as idéias que<br />

estas palavras exprimem”:<br />

“Quando desejamos, por exemplo, que os homens destinados para o<br />

exercicio da lavoura, para as artes fabris, para os varios misteres da<br />

sociedade, ‘saibão ler’, não queremos que elles se habilitem para ler<br />

muitos livros, para gastar nisto a vida, para virem a ser grandes<br />

letrados: não pretendemos encher o mundo de sabios e eruditos.<br />

Cumpre ter ideias mais justas da instrucção que recebemos, e dos<br />

resultados que della pretendemos obter. O nosso fim é tão somente<br />

que cada individuo tenha os meios de empregar, com maior proveito<br />

seu e da Sociedade, as faculdades que Deos o concedeo; que tenha os<br />

recursos que póde precisar em qualquer situação em que a Providencia<br />

haja de o colocar.” 86<br />

Os meninos pobres que freqüentassem as escolas elementares, diziam os<br />

redatores, tirariam desde logo a grande vantagem de se livrarem da ociosidade, da<br />

distração e “dissipação do espirito”, dos perigos de uma vida vaga e desocupada, da<br />

inclinação ao jogo e aos folguedos daquela idade. Ao mesmo tempo, iriam contraindo o<br />

hábito da aplicação da ordem, da obediência, do amor ao trabalho, da piedade e da<br />

recíproca afeição de uns para com os outros. Além disso, acreditavam os redatores que<br />

a simples instrução de ler, escrever e contar desenvolveria nos meninos as faculdades, e<br />

lhes daria um certo grau de cultura moral. Assim, o hábito da leitura influenciaria<br />

pouco a pouco nos costumes e seria um dos meios de evitar os vícios que acompanham<br />

a ociosidade; os indivíduos teriam mais juízo e mais probidade, valendo,<br />

“conseqüentemente, um pouco mais do que dantes.”<br />

Percebe-se então, nesse artigo, a preocupação de que a instrução funcione como<br />

um fator de melhoria social, e não apenas de erudição. Por isso, os redatores do referido<br />

86 Idem. p. 08.<br />

56

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