Mário Ferreira dos Santos - O problema social - iPhi

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MÁRIO FERREIRA DOS SANTOS
•desvios graves e perigosos, de se impressionarem pelo liderismo,
de exaltarem indevidamente a figura de "chefes
salvadores", de permitirem que os "traidores se instalem
no meio da massa", para afastá-la do seu verdadeiro caminho
de renovação e de transformação social.
Portanto, a degenerescência que se observa, não só
contamina a cúpula dos partidos eleitoralistas do proletariado,
como também a própria base. É isto o que lemos
constantemente na literatura de polémica dos socialistas,
é essa queixa secular que paira nas páginas dos
autores sinceros e leais, é essa explicação, cheia de angústias
e de acusações violentas, que sempre fazem os que
ainda não usam o sistema eleitoral contra os que o usam
e dele abusam.
Portanto, ante a repetição sociológica dos factos, devem-se
procurar as verdadeiras causas objectivas que levam
a tais desvios, sem deixar de lado as razões de carácter
subjectivo, que, isoladas, nada explicam, e servem
apenas para lançar uma nuvem de fumaça aos olhos do
proletariado.
A corrupção, que se verifica teimosamente nos partidos
populares que usam da luta partidária e eleitoralista,
tem causas mais reais e mais objectivas do que julgam
muitos, e é fácil explicá-las. E assim a explicam os libertários:
A luta política, dentro dos quadros legais do capitalismo,
é uma luta essencialmente burguesa e não proletária.
Com a base económica e financeira, dominada pela
burguesia, e por seus testas de ferro, a acção dos representantes
operários cinge-se às cadeias férreas das leis
burguesas. Não é possível romper essa barreira e, na armadilha
dos parlamentos, caem os mais puros e ingénuos
lutadores das grandes reivindicações proletárias.
A luta política é uma luta burguesa e não proletária.
O PROBLEMA SOCIAL 17
O carácter de contemporização, que é inerente ao
movimento político, força o aprazamento, cria impecilhos
a toda incitação à actividade, provoca a inércia, convence
da impossibilidade de vencer o emanharado das leis burguesas,
feitas inteligentemente para criar obstáculos à
acção mais rápida, pois a burguesia sabe conscientemente,
e por instinto, que toda acção lenta lhe é sempre mais
eficaz que a acção rápida, por desenvolver um profundo
desejo de passividade, de inércia pelo retardamento, que
tem profundas influências psicológicas.
Os adiamentos das resoluções, o adiamento contínuo,
a demora das informações oficiais, tudo isso é "ducha de
água fria" na incitação e no calor que vibra e aquece os
elementos lutadores, e a pouco e pouco, a burguesia sabe
que o ambiente parlamentar, a lentidão de suas resoluções,
o clima parasitário que se forma, o afastamento dos
representantes do povo da producção e do contacto com
os companheiros, criam uma degenerescência na acção
que se desgasta, que se amortece e, em pouco tempo, se
vê o espectáculo constante do movimento socialista: os representantes
socialistas acham-se num choque crescente
com as massas.
Enquanto estas lhes pedem acção, eles respondem
que não podem ir tão depressa como elas desejam. E é
natural., posteriormente, que busquem justificar a inércia
que aos poucos deles se vai apossando. E ao explicá-la
ante as massas, transmitem a essas o espírito de inércia
e, nestas, despertam a própria inércia, esse desejo de passividade,
essa marcha e impulso para o nada, que há em
potência em todos os homens e do qual não estão alheias
as próprias massas.
Sabe a burguesia que as reformas têm de se processar
na sociedade. Ela sabe perfeitamente que a ordem,
por ela instituída, é pouco justa, e que não corresponde