Mário Ferreira dos Santos - O problema social - iPhi

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talidade capitalista. De certo modo, é precedente essa
crítica, mas, por outro, faculta-lhes a presença na gestão
da empresa, o que não é de desprezar, pois prepara desse
modo os trabalhadores aos trabalhos administrativos futuros.
Contudo, as dificuldades em estabelecer a participação
justa entre os trabalhadores e os capitalistas têm
criado situações que geram desentendimentos e até malogros.
Entretanto, o que se pode preconizar aqui é que
as diversas práticas devem ser tentadas, pois delas sairão
as regras, que deverão reger, no futuro, as melhores formas,
que sobreviverem à experiência.
COLONIALISMO
77) Expressa esse termo a acção colonial sistemática,
e certamente foi êle cunhado pelos adversários de
tal acção.
Usado por muitos autores, encontramo-lo muitas vezes
no Capital de Marx, referindo-se à actividade económica
própria da fase pré-capitalista, que aquele salientava
como um estado de facto.
Contudo, a ideia de colonialismo expressa uma subordinação
do colonizado pelo colonizador. Essa subordinação
apresenta uma escalaridade, alcançando até a sujeição.
Pode ela dar-se pela migração de homens para determinada
zona a ser explorada, como vemos no colonialismo
do sul do Brasil, ou pela submissão de um povo ou
raça, que passa a subordinar-se económica e até juridicamente
ao colonizador.
Como há típicas modalidades de colonização, o termo
tem certa equivocidade, que se tem prestado a explorações
sofismáticas de toda espécie.
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Segundo Balandier, é "o domínio imposto por uma
minoria estrangeira, racialmente (ou etnicamente) e culturalmente
diferente, em nome de uma superioridade racial
(étnica) e cultural dogmàticamente afirmada, a uma
maioria autóctone, materialmente inferior, cujo domínio
põe em contacto civilizações radicalmente heterogéneas."
Essa definição, contudo, expressa um sentido específico
do colonialismo, e refere-se mais à maneira de realizá-lo
as grandes potências.
Para um conteúdo mais claro e filosoficamente mais
seguro do termo, diremos que colonialismo é a subordinação
sistemática, que gera certo domínio de determinados
agentes estrangeiros, sobre outros nacionais, fundando-se
numa inferioridade do subordinado ao subordinante,
aceita ou imposta.
Com esse enunciado, reunimos, no conceito de colonialismo,
toda espécie que possa manifestar, como sejam:
o económico, o administrativo, o cultural, o político, o religioso,
etc.
Podemos, ademais, distinguir o papel activo do subordinador,
e o passivo do subordinado, que mantém
uma relação de acto e potência, funcionando segundo as
leis ontológicas desse antagonismo.
Nesse enunciado, inclui-se a forma violenta, que se
realiza através da invasão de um país por forças de outro,
a imposição do regime colonial, da autoridade do
subordinante ao subordinado, como também as formas
menos violentas e até as astuciosas de exercer um povo
o seu domínio sobre outro, inclusive no plano cultural,
como vemos entre nós, onde muitos intelectuais, dominados
pelo espirite de colonialismo passivo, admiram
apenas o que tem origem nos países mais desenvolvidos
da Europa, negando nossas possibilidades culturais e
desvalorizando tudo quanto façamos, enquanto, embas-