Mário Ferreira dos Santos - O problema social - iPhi
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MÁRIO FERREIRA DOS SANTOS<br />
41) Como decorrência dessas premissas, muito do<br />
que se tem considerado pejorativamente como utópico é<br />
uma possibilidade actualizável, o que exige uma revisão<br />
da utopia, distinguível em utopia infundada e utopias fundadas.<br />
42) Funda<strong>dos</strong> nessas possibilidades reais, é possível<br />
planejar o amanhã.<br />
LIÇÕES DA HISTÓRIA<br />
43) Na estratificação <strong>social</strong>, verifica-se que os estamentos<br />
sociais dependem ora do caracterológico, ora do<br />
económico. Deste modo, no início da formação de cada<br />
estamento <strong>social</strong>, nota-se a predominância <strong>dos</strong> factores<br />
caracterológicos, pois cada tipo humano busca integrar-<br />
-se na função que melhor corresponde às suas tendências,<br />
propensões e inclinações. Só posteriormente, quando o<br />
estamento já está de certo modo estratificado, é que se dá<br />
a penetração de elementos juridicamente liga<strong>dos</strong> a êle, os<br />
elementos políticos, cuja ascençao é obtida por meios legais<br />
e não mais pela ética e perduração de actos correspondentes<br />
à moral do estamento.<br />
44) À proporção que os estamentos são invadi<strong>dos</strong><br />
por elementos, não de tendência ou propensão ou inclinação<br />
caracterológica correspondente, mas de origem jurídica<br />
ou política, revela que as disposições prévias corruptivas<br />
já haviam iniciado a sua marcha corruptiva, e acelera-se<br />
de tal modo até provocar a decadência do estamento,<br />
e a sua quase total aniquilação no sentido <strong>social</strong>, embora<br />
permaneça, horizontalmente, e não verticalmente,<br />
disperso na população.<br />
45) Há, assim, necessidade de distinguir a estructuração<br />
horizontal de a estructuração vertical. Quando o<br />
fundamento caracterológico combina-se com o político e<br />
O PROBLEMA SOCIAL 91<br />
o <strong>social</strong>, o estamento tem uma estructura vertical, de gradatividade<br />
vária. Contudo, ao lado deste, há uma estructuração<br />
horizontal, que é constituída pelos elementos caracterológicos,<br />
que nem sempre estão jurídica e politicamente<br />
integra<strong>dos</strong> no estamento <strong>social</strong>.<br />
46) Deste modo, horizontalmente, há sempre os quatro<br />
estamentos com a sua heterogeneidade respectiva,<br />
mas, verticalmente, os estamentos só se estabelecem solidamente,<br />
quando há o estatuto jurídico e político para<br />
estabelecê-lo.<br />
47) O anelo pelo kratos político tem a sua principal<br />
raiz nos ímpetos psicológicos, embora este possa ser, como<br />
é, estimulado pelas condições oferecidas pela conjuntura<br />
histórica, incluindo a económica.<br />
48) A posse do kratos político deficilmente se apresenta<br />
na História como exclusivo de um estamento, havendo,<br />
quase sempre, compromissos entre os estamentos que<br />
participam do mesmo, em proporções variadas e variantes.<br />
É verdade que no antigo império egípcio a primeira<br />
impressão é de que a casta sacerdotal teve todo o poder<br />
em suas mãos, pelo menos durante certo período, contudo<br />
é mais plausível admitir que houve também compromissos<br />
com elementos de outros estamentos. Sob o ponto<br />
de vista caracterológico, sem dúvida houve, pois nem<br />
todo aquele que pertence jurídica, económica e politicamente<br />
a um estamento, pertence-lhe caracterològicamente,<br />
como vimos.<br />
49) O aumento de prestígio <strong>social</strong> de um estamento<br />
se processa à custa do que lhe antecede na participação<br />
maior do kratos político, e o seu domínio crescente depende<br />
indirectamente da corruptibilidade progressiva, do<br />
processo corruptivo recente, que se manifesta naquele.<br />
Esse processo corruptivo tem o papel de condição predisponente,<br />
que facilita a ascençao do estamento que lhe se-