O Universo Lúdico das Crianças Indígenas - Centro Cultural dos ...

O Universo Lúdico das Crianças Indígenas
Nesse momento, a onça deve manifestar sua vontade de comer, revelando
que entre as crianças que lá estão, haverá uma que saciará sua fome.
As crianças saltam e gritam sempre de mãos dadas e a onça vai
percorrendo o círculo atrás de sua presa favorita.
De repente, a onça aleatoriamente escolhe uma criança, segura em um de
seus braços e pergunta: “Que braço é esse?”. De imediato, a criança deve
responder: “Esse braço é de murapiranga 1 ”. Sempre a primeira criança escolhida é a
que tem o braço de murapiranga. A onça danada como é, dá um salto para outra
parte da roda e revela que se recusa a comer murapiranga.
Nesse contexto, cabe ao felino ir em busca de outro alimento. Ao escolher
uma outra criança, a onça faz a mesma pergunta: “Que braço é esse?”. Cabe à
criança revelar por qual alimento é constituído seu braço. Os braços mais utilizados
nessa brincadeira são: braço de açaí, de banana, de mulateiro, de cachinguba, de
paracuba, de peixe, de pirão, de farinha.
A onça danada vai perguntando, criança por criança, até que encontre
alguma que satisfaça o seu desejo de comer. Ao escolher a criança que lhe servirá
de alimento, a onça a joga no chão e simula de fato comer a criança. E, depois,
corre para fugir dos familiares da criança que foi atacada.
Nesse momento, todas as outras crianças que compõem a roda devem
correr atrás da onça e tentar capturá-la. Ao realizar esta façanha, com galhos de
árvores devem simular que estão matando a onça.
Enfim, vingaram a morte da criança que serviu de alimento para a onça
então, é hora de fazer da felina, alimento para todas as famílias da aldeia. Assim,
simulam dividir a carne da onça entre os participantes da brincadeira que estão
representando, cada qual, uma família.
1
Murapiranga é a denominação dos Tikuna para uma planta de raiz fortíssima utilizada em banhos
para curar coceiras.
Artigo produzido por Kátia Cilene Lopes Calderaro
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