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ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 49<br />

Dos eventos que acompanhei, os aspectos que mais ofereceram elementos<br />

para reflexão dizem respeito ao processo de “turistificação” das romarias em<br />

Portugal e outros países da Europa, e sua repercussão nas práticas e<br />

representações de eventos do catolicismo popular. Os embates intelectuais locais<br />

sobre os eventos em Fátima e atitudes religiosas dos portugueses, apropriações<br />

políticas diversas, tensões entre o culto oficial e a prática popular e a construção de<br />

uma memória oficial, observados sob um ponto de vista cultural diferente daquele<br />

que eu carregava até então, foram experiências fundamentais de relativização e<br />

ampliação da percepção. Ao voltar, percebi que a “experiência de elástico”,<br />

afastando-me dos sons da cidade, de toda a gente, das notícias, das narrativas,<br />

discursos e ver muito daquilo em outra cultura, com elementos de proximidade dos<br />

quais as romarias no Brasil são herdeiras, ofereceu-me mais argumentos para a<br />

interpretação de noções que envolvem uma tipificação dos participantes de<br />

romarias, de relações entre romaria e lazer e do lugar dos não-romeiros no evento.<br />

Exercício de ventríloquo: de como estar lá e estar aqui<br />

Penso não ser adequado chegar a Juazeiro e os agentes envolvidos na<br />

romaria sem descrever um pouco o desafio que foi iniciar um trabalho de pesquisa<br />

num campo cujos eventos de tão familiares remetiam a minha própria inserção<br />

social, no qual contextos antes de serem entendidos como uma construção, haviam<br />

sido profundamente introjetados como uma revelação. Para além de entender que<br />

em toda pesquisa sociológica o pesquisador faz parte do objeto, transitar pelo<br />

universo de pesquisa, meu próprio mundo, desvendando relações significativas para<br />

mim e seus conteúdos, não foi uma tarefa fácil porque na maior parte do tempo<br />

(durante a parte prazerosa da pesquisa) foram relações sujeito-sujeito que<br />

estabeleci.<br />

Durante os anos em que acompanhei o movimento que se faz em Juazeiro<br />

do Norte em tempos de romaria, a maior parte como moradora expectante, muitas<br />

cenas assumiram um caráter marcante em termos de achado que me ajudavam a

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