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ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 29<br />

terra ao lugar de prosperidade e decidirem pela migração e pela adoção dos valores<br />

centrais, construíram uma cidade forte e de expressão regional.<br />

Embora outros fatores decorrentes do desenvolvimento local tenham maior<br />

impacto na migração atual, as romarias transformaram-se em objeto de interesse<br />

econômico governamental e empresarial e várias instâncias disputam espaços de<br />

apropriações. Para isso, veiculam discursos próprios que, por sua vez, atuam nos<br />

processos de ressignificação das romarias. Considero que estes agentes e<br />

instituições estão envolvidos na construção e legitimação do “ser romeiro”, além dos<br />

próprios romeiros. Contudo, eles não serão investigados a fundo neste estudo. É na<br />

experiência romeira de elaboração de representações e construção de significados<br />

que este trabalho se assenta.<br />

Entre as várias possibilidades de trabalhar com representações, tomo a<br />

noção do ponto de vista sociológico, levando em consideração a prática social, na<br />

medida em que o romeiro produz representações que refletem normas institucionais,<br />

decorrentes de sua posição e do lugar que ocupa na sociedade, fazendo da<br />

atividade representativa uma reprodução de esquemas de pensamento socialmente<br />

estabelecidos (JODELET apud SÁ, 1998, p 63). A opção é de trabalhar<br />

representações associadas a classificações e atribuições. Isso favorece<br />

compreendê-las também quando assumem um papel acusatório no discurso das<br />

localizações sociais. Nesse caso, as representações são tomadas na potencialidade<br />

do espaço simbólico, quando criam um objeto representado, segundo Jovchelovitch<br />

(2000), originando uma nova realidade para a realidade que já existe, fazendo<br />

interagir diferentes elementos de significação, que, ao mergulharem uns nos outros,<br />

permitem uma variabilidade de referenciais a partir do reconhecimento de uma<br />

realidade compartilhada, de forma que a experiência de estar no mundo mescla-se à<br />

experiência de outros, criando, seguidamente, a experiência que constitui a<br />

realidade de todos.<br />

Estruturei a tese em cinco capítulos. No primeiro capítulo, procuro estabelecer<br />

os elementos que me localizam como pesquisadora em um universo que me é

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