ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 217
Essa polarização não é nova e as incoerências dizem muito a respeito do
desafio de estabelecer relação entre as muitas possibilidades de experiência social.
O que chama a atenção, contudo, é o assalto desse espaço do “fazer” por agentes e
instituições não religiosas, principalmente pelo poder público, que ao entender a
romaria como evento turístico promove uma série de “atrações” durante a estadia do
romeiro, gerando expectativa de experiências não religiosas e mudanças no
conteúdo das práticas e dos significados. Um exemplo disso é a compreensão da
romaria como passeio, recorrente entre meus interlocutores.
Diante do contexto de romarias, importa pensar que nem a estrutura é um
sistema estático, nem a mudança é um desmantelamento da estrutura (SAHLINS,
1999). Há continuidades, mas também há rupturas criativas. Nos deslocamentos de
romeiros, contextos locais e apropriações do evento por agentes externos dão conta
de movimentos ora de intensificação do religioso, ora de esfacelamento de práticas
tradicionais, para em seguida serem desenvolvidos novos refluxos da atitude
religiosa que se configuram como ajustes da prática a estruturas sociais, contextos
locais e interesses diversos.
Em Juazeiro do Norte, vários fatores se destacam e se agregam no
estabelecimento do contexto atual de relações nas romarias. Destaco a combinação
cidade, romaria e pessoas como eixo fundamental na constituição dos sentidos
representados, por considerar sua inter-relação no jogo permanente entre as forças
estruturadoras do evento. A partir desse feixe de relações, é possível compreender
as romarias de um ponto de vista que descentraliza a noção de sagrado da análise e
possibilita tomar como linha de reflexão elementos que normalmente aparecem de
forma secundária em estudos sobre peregrinação. A cidade, por exemplo,
normalmente é analisada no sentido de espaço sagrado, desconsiderando outros
sentidos que a colocam como espaço de moradia e de práticas cotidianas para seus
habitantes e que são importantes na compreensão das ressignificações das
romarias, a partir do contexto de disputas simbólicas por apropriação que ali se
opera. A cidade que cresce, desenvolve-se e moderniza-se em decorrência das
romarias não é a mesma que é visitada pelos romeiros anualmente, mas é