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ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 211<br />

consagrada, eu nunca vim aqui pra não ter aquela coisa que pesa no<br />

coração quando a gente entra na igreja. Esse povo, Ave Maria! Não sente é<br />

nada! Entra na igreja, parece que tá numa feira, dá uma voltinha, fica por ali<br />

fazendo cera um pouquinho e vai simbora e pronto! (VICENTE, 61, 2006).<br />

As marcações geracionais são especialmente suscitadas por romeiros de<br />

mais idade e maior experiência de romaria, são eles que apontam os elementos que<br />

se afastam das representações tradicionais do evento, embora também reconheçam<br />

que as práticas relacionadas a lazer e diversão sempre estiveram presentes. O que<br />

tem carregado o discurso conservador é a predominância dessas práticas lúdicas<br />

em detrimento das religiosas e sua capacidade de descaracterizar a romaria, não as<br />

práticas em si. Machado Pais (1998) chama a atenção para o fato de que diferentes<br />

gerações usam diferentes regimes de significação para dar sentido as suas vidas,<br />

vivendo de maneira diversa as tensões que atravessam a sociedade. Sendo as<br />

representações os principais ativos na produção de sentido, ao serem fixadas,<br />

determinadas representações concorrem para a cimentação e reprodução da<br />

realidade social, mas elas também funcionam como veículos de reconstrução.<br />

Nesse sentido, a convivência intergeracional permite que, ao mesmo tempo em que<br />

há representações herdadas e transmitidas, há também a possibilidade de<br />

assimilação de atitudes e características de gerações mais jovens por gerações<br />

mais antigas, constituindo-se um quadro de influências recíprocas.<br />

A gente sempre organiza pra excursão da romaria pegar um fim de semana,<br />

mas né toda vez que as data ajudam. Só ta com cinco anos que eu venho<br />

assim organizando, na responsabilidade do grupo. Mas tudo gosta de como<br />

eu faço porque eles aproveita mais a viagem e a gente tem aquele jeito de<br />

animar eles.[...] Então é assim: no dia que chega, a gente sempre organiza<br />

para deixar a de manhã livre porque tem gente que chega muito cansado,<br />

mas a maioria quando chega daí um pedaço já ta saindo da pousada pra<br />

igreja porque vem naquele sentido e não se aqueta enquanto não for fazer<br />

as visita [...] Mas sempre a gente tira um dia ou uma tarde pro lazer no<br />

Caldas. Oche! Nós tudo no banho num tem quem diga que é romeiro, mas é<br />

aquele momento e pronto, de noite quando chega, a gente já vai para missa<br />

de novo. Esse negócio de dizer que porque é romeiro não pode fazer nada<br />

é do passado [...] Tem gente que pensa que tudo que faz é pecado é<br />

porque não se libertaram, não se libertaram para viver. [...] Já teve vez que<br />

o pessoal mais da terceira idade que vem ignora, mas a maioria vai e gosta<br />

e tem é muitos vem de novo com a gente porque a gente sabe animar, faz

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