ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...
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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 211<br />
consagrada, eu nunca vim aqui pra não ter aquela coisa que pesa no<br />
coração quando a gente entra na igreja. Esse povo, Ave Maria! Não sente é<br />
nada! Entra na igreja, parece que tá numa feira, dá uma voltinha, fica por ali<br />
fazendo cera um pouquinho e vai simbora e pronto! (VICENTE, 61, 2006).<br />
As marcações geracionais são especialmente suscitadas por romeiros de<br />
mais idade e maior experiência de romaria, são eles que apontam os elementos que<br />
se afastam das representações tradicionais do evento, embora também reconheçam<br />
que as práticas relacionadas a lazer e diversão sempre estiveram presentes. O que<br />
tem carregado o discurso conservador é a predominância dessas práticas lúdicas<br />
em detrimento das religiosas e sua capacidade de descaracterizar a romaria, não as<br />
práticas em si. Machado Pais (1998) chama a atenção para o fato de que diferentes<br />
gerações usam diferentes regimes de significação para dar sentido as suas vidas,<br />
vivendo de maneira diversa as tensões que atravessam a sociedade. Sendo as<br />
representações os principais ativos na produção de sentido, ao serem fixadas,<br />
determinadas representações concorrem para a cimentação e reprodução da<br />
realidade social, mas elas também funcionam como veículos de reconstrução.<br />
Nesse sentido, a convivência intergeracional permite que, ao mesmo tempo em que<br />
há representações herdadas e transmitidas, há também a possibilidade de<br />
assimilação de atitudes e características de gerações mais jovens por gerações<br />
mais antigas, constituindo-se um quadro de influências recíprocas.<br />
A gente sempre organiza pra excursão da romaria pegar um fim de semana,<br />
mas né toda vez que as data ajudam. Só ta com cinco anos que eu venho<br />
assim organizando, na responsabilidade do grupo. Mas tudo gosta de como<br />
eu faço porque eles aproveita mais a viagem e a gente tem aquele jeito de<br />
animar eles.[...] Então é assim: no dia que chega, a gente sempre organiza<br />
para deixar a de manhã livre porque tem gente que chega muito cansado,<br />
mas a maioria quando chega daí um pedaço já ta saindo da pousada pra<br />
igreja porque vem naquele sentido e não se aqueta enquanto não for fazer<br />
as visita [...] Mas sempre a gente tira um dia ou uma tarde pro lazer no<br />
Caldas. Oche! Nós tudo no banho num tem quem diga que é romeiro, mas é<br />
aquele momento e pronto, de noite quando chega, a gente já vai para missa<br />
de novo. Esse negócio de dizer que porque é romeiro não pode fazer nada<br />
é do passado [...] Tem gente que pensa que tudo que faz é pecado é<br />
porque não se libertaram, não se libertaram para viver. [...] Já teve vez que<br />
o pessoal mais da terceira idade que vem ignora, mas a maioria vai e gosta<br />
e tem é muitos vem de novo com a gente porque a gente sabe animar, faz