ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...
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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 180<br />
No quarto acima, o espaço é ocupado por oito pessoas quando normalmente<br />
cabem duas. O quarto é disponibilizado totalmente vazio e os que não dormem nas<br />
redes, às vezes mais de uma pessoa numa mesma rede, dormem junto às bolsas de<br />
viagens e pacotes de compras ou no próprio chão.<br />
Muitas famílias recebem todos os anos o mesmo grupo de romeiros,<br />
composto por cerca de 20 a 30 pessoas, constituindo um tipo de relação que<br />
percorre uma trajetória: geralmente através do intermédio de um conhecido em<br />
comum 118 que faz o papel integrador entre morador e romeiro se cria uma relação de<br />
aproximação. Com membros desse grupo de romeiros, o morador desenvolve em<br />
alguns casos relações de amizade e ocasionalmente de compadrio 119 , forjando<br />
durante a romaria, modalidades de organização das relações entre romeiro e<br />
morador que ampliam as relações em que os romeiros se inscrevem.<br />
Nos dias que antecedem à chegada dos romeiros, os moradores desses<br />
“ranchos familiares” preocupam-se em esvaziar espaços da casa para ampliar a<br />
capacidade de acomodação. Geralmente o fazem armazenando todos os móveis<br />
num único cômodo, deixando livres os demais e, na cozinha permanecem mesa,<br />
fogão e geladeira, ou potes d’água. Ali os romeiros se instalam em redes e<br />
colchonetes trazidos pelos próprios, mas muitos dormem no próprio chão, forrado<br />
com colchas de tecido de rede quem compram no comércio local.<br />
Essa preparação também se estende ao espaço público da cidade,<br />
principalmente no entorno das igrejas, praças e monumentos. A aglomeração das<br />
118 Esse indivíduo intermediador geralmente é o “fretante”. Fretantes são indivíduos que se<br />
responsabilizam pelas negociações de transporte e hospedagem. Geralmente contratam o veículo,<br />
quando o mesmo não é de sua propriedade, listam os interessados e gerenciam os deslocamentos<br />
que se fazem na cidade com uso do transporte utilizado na romaria. É ele também que monta o grupo<br />
e se encarrega de providenciar o contato com os donos de ranchos ou com o morador que servirá<br />
sua casa como alojamento. Os fretantes caracterizam-se por larga experiência de romaria, sendo<br />
muitas vezes figura exemplar na comunidade de origem, embora seja possível observar nas romarias<br />
atuais a presença de indivíduos portadores de outros capitais sociais, que assumem essa tarefa<br />
como um negócio ou empreendimento nos moldes dos organizadores de excursões.<br />
119 É comum para muitos grupos de romeiros, hospedarem-se sempre, ano após ano, na mesma casa<br />
e estabelecer com os seus anfitriões laços de aproximação que compreendem troca de<br />
correspondências; atualizações da história familiar numa espécie de “botar os assuntos em dia” de<br />
forma a saber quem casou, quem morreu, quem nasceu, quem “se formou”, quem rompeu com as<br />
tradições; e, em alguns casos, essas relações se estendem a partir da participação das partes em<br />
rituais eucarísticos católicos de batismo.