ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 178 Dessa forma, o tempo das romarias contempla uma navegação sobre as temporalidades que se sobrepõem, a partir de lugares construídos por seus agentes. É um tempo fora do tempo, com multissituações de sucessão rápida de eventos cambiantes, capazes de influenciar novas atitudes e percepções. De forma dinâmica e submetidos a essa temporalidade diferenciada, esses eventos agregam esquemas móveis de significado e representações a se refletir nas formas sociais como numa seqüência reflexiva, produzindo diversas combinações de situações a partir de cada novo ingrediente iluminado na trama social. São sentidos que, além de suscitar diferentes formas de uso do espaço, compreendem noções matizadas de tempo. Não se trata aqui apenas de apresentar a variada gama de impressões do tempo social, instituído pelo calendário, relógio e semáforo; nem esmiuçar relações de convivência, no sentido de identificar o quanto um evento torna-se aceitável, importante, agradável ou não, de acordo com a satisfação de expectativas que se tem; mas sim, buscar entender o significado existencial dessa temporalidade, que parece conter duas faces bem demarcadas. Por um lado, a efemeridade das oportunidades configuradas no mercado de demandas e ofertas de bens e serviços, no qual se incluem demandas de lazer, entretenimento e o comércio, por outro, a elasticidade dos momentos compreendidos nos atos de devoção e que, sendo antecedentes à visitação de fato, se estendem pelo relato nos vestígios da lembrança. Compreender os tempos das romarias implica em captar concepções e discutir implicações da constituição de Juazeiro de Norte que se configuram num conjunto de representações construídas no imaginário romeiro, provavelmente com distinções das representações dos demais agentes envolvidos na romaria. Para os romeiros, a dimensão de tempo fora do tempo corrente, de outro Juazeiro, celestial, ou apenas especial, no período das romarias é tratada, sobretudo, na perspectiva de compreender as relações de romeiros com a cidade. Enquanto para moradores, a condensação dos eventos relacionados à romaria no tempo escasso e fluido, de cotidiano marcado pelo calendário se dilui nos dias comuns de cidade grande, para
CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 179 os romeiros há o estabelecimento do compromisso de retorno e da instituição imaginária de um chamado que os liga por tempo indeterminado 115 à cidade. Os moradores de Juazeiro do Norte, efetivamente participam na preparação da cidade para o tempo das romarias quando, por iniciativa própria, modificam os usos dos espaços no interior de muitas residências, que se transformam completamente para receber milhares de visitantes. Cerca de ¼ dos romeiros que visitam o município se hospedam em casas de família 116 . Para os romeiros, essa modalidade de hospedagem significa, além de privacidade 117 , um maior entrosamento com as pessoas do lugar e uma maior segurança já que, geralmente, o dono da casa permanece na residência durante o período da romaria e pode controlar melhor o acesso de pessoas não hospedadas. Foto 3: Romeiros instalados em quarto da casa de família local em setembro de 2007. 115 Ou por eles determinado: “pela vida inteira”. 116 Os demais se hospedam em ranchos, pousadas (cerca de 65%) ou no veículo usado para o deslocamento. 117 Por questões de espaço, geralmente existe apenas um grande grupo numa casa de família e, nesse caso, os visitantes não dividem a estadia com romeiros de outras caravanas desconhecidas.
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