ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...
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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 167<br />
o peso fica no cotidiano. A dimensão de alívio é geralmente suscitada entre<br />
indivíduos mais voltados para a prática religiosa e que são motivados a vir pelo<br />
pagamento de promessas e obrigações familiares diversas. Entre os que<br />
consideram força a emoção mais presente da romaria, dois terços são mulheres,<br />
metade são agricultores na faixa dos 45 aos 60 anos, 70% com filhos sob sua<br />
responsabilidade e 90% encarando a romaria como pagamento de promessa,<br />
obrigação ou chamado. As recorrências de emoções relacionadas como paz, bem-<br />
estar e satisfação, acompanham o sentimento de alegria. Para “outra” emoção foram<br />
considerados sentimento de pertença, vontade de ficar, “encontro com a fé” e outras<br />
respostas semelhantes.<br />
IDADE<br />
Alegria Alívio Força<br />
EMOÇÃO DA ROMARIA<br />
Tristeza<br />
choro<br />
saudade<br />
Paz<br />
Bem-estar<br />
satisfação<br />
Proximo<br />
ao<br />
sagrado<br />
Não sabe Outra<br />
16 A 30 ANOS 40 10 4 3 1 1 3 3<br />
31 A 45 ANOS 30 10 11 4 2 4 3 6<br />
46 A 60 ANOS 58 19 19 6 6 5 1 3 5<br />
61 A 75 ANOS 55 6 6 3 3 3 2 1 5<br />
MAIS DE 75<br />
ANOS<br />
TOTAL<br />
GERAL<br />
9 4 1 2 1 1<br />
192 49 41 13 16 13 8 8 19<br />
Total % 56,80 14,50 12,13 3,85 5,03 3,85 2,37 2,37 5,62<br />
Tabela 15: Distribuição da amostra por idade, segundo emoção mais recorrente na romaria. Juazeiro<br />
do Norte, 2009.<br />
De uma forma geral, a emoção na romaria produz um sentimento de liga<br />
com o lugar, que para muitos participantes é fundamentalmente um espaço de<br />
expressão autorizada dos sentimentos, favorecido pela oportunidade que tem o<br />
devoto de tocar no divino por meio de uma experiência religiosa ambiguamente<br />
coletiva e privada, marcada pela autonomia e ausência de intérpretes formais. Esse<br />
contexto produz uma situação poderosa de expressão religiosa, favorecido pela<br />
particularidade da construção da experiência a partir das escolhas de cada um.<br />
Provavelmente por conta disso, para além da experiência de coletivo,<br />
marcada profundamente pela presença da multidão durante as romarias, a força da<br />
ligação está no lugar, ao se considerar a recorrência entre 65% dos participantes da