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ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 167<br />

o peso fica no cotidiano. A dimensão de alívio é geralmente suscitada entre<br />

indivíduos mais voltados para a prática religiosa e que são motivados a vir pelo<br />

pagamento de promessas e obrigações familiares diversas. Entre os que<br />

consideram força a emoção mais presente da romaria, dois terços são mulheres,<br />

metade são agricultores na faixa dos 45 aos 60 anos, 70% com filhos sob sua<br />

responsabilidade e 90% encarando a romaria como pagamento de promessa,<br />

obrigação ou chamado. As recorrências de emoções relacionadas como paz, bem-<br />

estar e satisfação, acompanham o sentimento de alegria. Para “outra” emoção foram<br />

considerados sentimento de pertença, vontade de ficar, “encontro com a fé” e outras<br />

respostas semelhantes.<br />

IDADE<br />

Alegria Alívio Força<br />

EMOÇÃO DA ROMARIA<br />

Tristeza<br />

choro<br />

saudade<br />

Paz<br />

Bem-estar<br />

satisfação<br />

Proximo<br />

ao<br />

sagrado<br />

Não sabe Outra<br />

16 A 30 ANOS 40 10 4 3 1 1 3 3<br />

31 A 45 ANOS 30 10 11 4 2 4 3 6<br />

46 A 60 ANOS 58 19 19 6 6 5 1 3 5<br />

61 A 75 ANOS 55 6 6 3 3 3 2 1 5<br />

MAIS DE 75<br />

ANOS<br />

TOTAL<br />

GERAL<br />

9 4 1 2 1 1<br />

192 49 41 13 16 13 8 8 19<br />

Total % 56,80 14,50 12,13 3,85 5,03 3,85 2,37 2,37 5,62<br />

Tabela 15: Distribuição da amostra por idade, segundo emoção mais recorrente na romaria. Juazeiro<br />

do Norte, 2009.<br />

De uma forma geral, a emoção na romaria produz um sentimento de liga<br />

com o lugar, que para muitos participantes é fundamentalmente um espaço de<br />

expressão autorizada dos sentimentos, favorecido pela oportunidade que tem o<br />

devoto de tocar no divino por meio de uma experiência religiosa ambiguamente<br />

coletiva e privada, marcada pela autonomia e ausência de intérpretes formais. Esse<br />

contexto produz uma situação poderosa de expressão religiosa, favorecido pela<br />

particularidade da construção da experiência a partir das escolhas de cada um.<br />

Provavelmente por conta disso, para além da experiência de coletivo,<br />

marcada profundamente pela presença da multidão durante as romarias, a força da<br />

ligação está no lugar, ao se considerar a recorrência entre 65% dos participantes da

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