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ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 161<br />

Estabelecimento de relações<br />

Os romeiros que se deslocam a Juazeiro e buscam amparo nos ritos e<br />

devoção importam-se prioritariamente em fazer pedidos e agradecer os que foram<br />

atendidos. O que pedem? Curas para males físicos e espirituais; soluções para<br />

entraves em relacionamentos, inclusive de ordem familiar e amorosa; melhoria de<br />

sua localização no mundo social através de beneméritos relacionados a finanças,<br />

cargos e concursos. Enfim, intervenção divina, pela mediação do Padre Cícero e da<br />

Mãe das Dores, na solução de suas mazelas e melhoria de condições de vida e<br />

trabalho. Essa demanda expressa uma perspectiva coerente, num mundo em que as<br />

incertezas da vida se delineiam de forma mais eloqüente que as da morte, na<br />

medida em que também as exigências do presente se tencionam fortemente com os<br />

horizontes de uma realização futura.<br />

A noção de pedido e agradecimento é fundamental durante a realização de<br />

preces que sustentam a relação com o santo (ver tabela 12). Destaca-se o aspecto<br />

saúde nos apelos de “graças” feitos pelos romeiros ao Padre Cícero com 73,96% de<br />

referências. A indicação de saúde sobressai por se relacionar as circunstâncias de<br />

vida dessas pessoas, que se enquadram no perfil de baixa renda, não dispõem de<br />

planos de saúde, e, morando em ambientes, cidades ou sítios, cujos serviços<br />

públicos são extremamente precários, não têm recursos suficientes para<br />

atendimento médicos emergenciais e não encontram serviços gratuitos<br />

ambulatoriais e hospitalares nas proximidades de suas moradias. Para quem<br />

trabalha e mora na zona rural ou em pequenas cidades nordestinas, precisar de<br />

hospital ou ir a um médico são desafios. Também é grande a dificuldade de<br />

medicamentos, o que impulsiona a “farmácia natural”, buscando resolver seus males<br />

orgânicos por meio de “meizinhas”, chás, remédios caseiros e outras práticas<br />

curativas da medicina popular.<br />

Além desse aspecto de assistência a saúde, há uma noção citada com<br />

frequência pelos romeiros que se refere ao lugar que a saúde ocupa entre as<br />

dimensões na vida. Diz-se: “saúde é tudo”; “vão-se os anéis, fiquem-se os dedos”,

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