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ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

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CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 154<br />

indumentárias diferenciadas, principalmente marcadas por processos de<br />

industrialização.<br />

As práticas mais recorrentes funcionam de forma a anunciar pela atitude<br />

durante a romaria uma forma de ser romeiro e, nesse sentido, aponta o que o<br />

romeiro faz. O uso do rosário está relacionado, como o uso do chapéu, a uma<br />

marcação do lugar pela via da indumentária. Este é um hábito (o uso do rosário)<br />

mais fundamentalmente relacionado ao universo devoto. Está referenciado como<br />

hábito romeiro porque tem sido entre seus representantes que se mantém, à medida<br />

que entre os citadinos não tem havido uma renovação da prática nas mais novas<br />

gerações. O rosário tanto como indumentária quanto como instrumento de oração<br />

era uma indicação do Padre Cícero, como expressão de devoção a Nossa Senhora.<br />

Entre as demais práticas, o uso de fogos de artifício refere-se a um festejo<br />

de dever cumprido e são relatados muitas vezes como parte da romaria, inclusive<br />

quando são detonados ao seu término, ao chegar à própria casa como ação de<br />

graças pelo bom andamento da viagem.<br />

A realização de percursos de joelhos está relacionada ao pagamento de<br />

promessas que figuram como penitência e está diretamente ligada à atividade<br />

romeira porque é entre eles, os romeiros, que a prática é mais visível, ou seja, não é<br />

comum entre moradores da cidade que freqüentam os espaços tidos como sagrados<br />

na romaria se ver pessoas andando de joelhos. A recorrência de vestimentas<br />

específicas para realizar a romaria também está ligada ao pagamento de<br />

promessas, os mais freqüentes são as indumentárias de Nossa Senhora das Dores,<br />

de São Francisco e do Padre Cícero. Muitos romeiros, principalmente mulheres,<br />

também optam pelo uso de uma cor para realizar a romaria, geralmente branco e,<br />

com menor freqüência, azul ou preto. O branco e o azul são evocados por serem as<br />

cores dos trajes de Nossa Senhora das Dores e o preto a um hábito comum entre<br />

devotos do Padre Cícero, que costumam usar preto todo dia 20 113 de cada mês,<br />

113 Referente ao dia em que Pe. Cicero morreu - o preto representa o luto por sua morte. É um habito<br />

mais comum entre moradores da cidade de maior idade e proximidade histórica com o Pe. Cicero.

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