ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 153
Em relação às práticas ou atitudes caracterizadas como típicas da romaria e
que ritualizam as relações com o sagrado, as maiores recorrências dizem respeito: 1.
Ao recolhimento de água em vários pontos da cidade que é considerada milagrosa e
capaz de curar diversas enfermidades; à execução de percurso a pé ao Horto, onde
está a estátua do Pe. Cícero em que o percurso feito a pé corresponde a uma espécie
de via sacra 112 que marca o sofrimento de Jesus e compreende uma subida
relativamente íngreme em estrada de pedra por cerca de dois quilômetros; o
oferecimento de velas geralmente para Pe. Cícero e Almas do Purgatório; e uso do
chapéu característico do romeiro que é solicitado durante determinado momento do
culto como a “Despedida do Chapéu”, quando os romeiros erguem o chapéu e
acenam para o alto ao fim das celebrações na romaria (ver tabela sete).
Idade
De 16 a 30 anos
De 31 a 45 anos
De 46 a 60 anos
De 61 a 75 anos
Mais de 75 anos
Total
Faz algum
percurso
de joelhos
Sobe a
colina do
Horto a pé
Usa alguma
vestimenta
específica
Acende
velas
Solta
fogos
Recolhe água
com finalidade
Mágico/mística
Usa
chapéu do
romeiro
Usa
rosário no
pescoço
2 46 13 44 21 51 29 15
14 52 12 52 28 46 39 11
34 68 18 80 35 82 84 39
20 55 11 69 33 51 74 34
6 10 6 14 8 13 14 8
76 231 60 259 125 243 240 107
Total
% 22,49 68,34 17,75 76,63 36,98 71,90 71,01 31,65
Tabela 7: Distribuição da amostra por idade, segundo a realização de práticas características do
comportamento romeiro tradicional. Juazeiro do Norte, 2009.
O chapéu é considerado uma espécie de símbolo do romeiro, geralmente de
palha, é relacionado a uma forma de trajar típica do homem do campo, que o utiliza
por precisar permanecer por extensos períodos sob o sol inclemente, durante a sua
lida com a terra. Na romaria o chapéu tem uma função quase de marcador da
diferença, pois os romeiros são conhecidos pelo seu uso numa terra que há muito se
urbanizou, onde não se usa chapéu e cuja população de moradores utiliza
112 A via Sacra do Horto caracteriza-se pela presença de estações representando as principais cenas
de Jesus Cristo no calvário. O ritual nesse trajeto consiste em orar diante de cada uma das 12
“estações”. As estações são painéis moldados em concreto medindo cerca de 1 metro de altura por
1,2 metros de largura. A obra, esculpida em areia e cimento, foi realizada originalmente pelo artista
local Franciné em 1989 e sofreu várias restaurações após as romarias. Curiosamente, os romeiros
continuamente danificam as imagens dos soldados que acompanham o Cristo, quebrando-lhes as
mãos e cabeças.