ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 14
Introdução
A CHEGADA
As romarias apresentam-se como um campo rico em possibilidades de
investigação. Seu potencial de estabelecer identidades culturais, a imbricação com o
fenômeno das viagens - que tomou dimensão alargada na contemporaneidade, as
possibilidades de continuidade e mudança que surgem a partir de tensões e
contradições na concepção do fenômeno, as persistências culturais relacionadas à
dimensão ritual proporcionando o revisitar de tradições e as apropriações do
fenômeno por diversos agentes situados fora do campo religioso são aspectos que
garantem discussões promissoras.
Entre as produções mais recentes sobre romarias, o suporte conceitual tem
sido construído por investigações antropológicas. Considerando principalmente
contextos locais, desde o início da década de 1990, esses eventos têm sido vistos
como uma arena onde competem discursos religiosos e seculares a partir da
heterogeneidade essencial de que se revestem em contextos culturais específicos. A
disputa entre os diversos agentes interessados e suas repercussões é apontada por
Eade e Sallnow ([1991] 2000) como centro de interesse para os debates. Encerrado
na disputa entre a religião oficial e a popular, Sanchis (1983) apresenta um trabalho
basilar na compreensão das romarias como manifestação popular de tradição
portuguesa e junto ao trabalho de Steil (1996) sobre a dinâmica interativa dos atores
envolvidos na Romaria do Bom Jesus da Lapa na Bahia são referências obrigatórias
para o estudo das romarias no Brasil.
A partir dessas leituras, mas principalmente em função da construção de
significados sobre as romarias em Juazeiro do Norte, optei por tomá-las como foco
de estudo do ponto de vista da construção de suas representações e no
estabelecimento de práticas. Defini como âncora do universo empírico as
construções de sentido por sujeitos que se classificam como romeiros a partir das
relações destes com a cidade e os elementos de sua devoção, tomando como pano