ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 122
ruptura (abertura) assegura a comunicação com o transcendente. É forte também
em termos de positividade, como diz Antônio, no segundo depoimento acima.
A fala de Francisca também suscita uma temporalidade especial associada
ao lugar sagrado. Por que os santos permaneceriam mais tempo em Juazeiro que
em outros lugares? Talvez a questão deva se ancorar noutro ponto: os lugares
sagrados obedecem outra temporalidade, distinta da duração temporal cotidiana. Ele
é circular, reversível; a cada retorno, o devoto encontra o tempo da criação do lugar
e dos eventos fantásticos que o tornaram sagrado. Desse modo, o espaço sagrado
oferece ao homem religioso uma abertura no espaço-tempo. Ao retornar ao tempo
original, fundado durante a criação dessa realidade, anualmente o romeiro acessa a
possibilidade de retomar o cotidiano aliviado de suas culpas e pecados. Essas
recorrências acontecem porque segundo Fernandes (1994), o peregrino católico não
é autocentrado, sua orientação existencial não pode ser um caminho percorrido pela
via do cotidiano porque o centro está além das estruturas do dia-a-dia, o que o torna
dependente do espaço sagrado. Nesse sentido, a reprodução de gestos exemplares
transporta o homem para o sagrado, ao mesmo tempo em que santifica o mundo por
meio da preservação do sagrado original, regenerado anualmente no calendário das
festas religiosas.
A noção de centralidade relativa a Juazeiro do Norte, ou a qualquer outro
lugar sagrado, não deve desconsiderar que há diferentes percepções do lugar para
os seus visitantes e a idéia de centro pode se expressar de muitas formas. Como
exemplo, um dos aspectos instigantes nos depoimentos que obtive de romeiros diz
respeito ao deslocamento do centro nos relatos de viagem, ou seja, para os que não
puderam participar da romaria, há um contentamento e uma expectativa de absorver
a experiência através dos relatos dos que fizeram a romaria, quando retornam.
Através do relato, Juazeiro do Norte e a experiência de lá estar é transportada para
os ouvintes, que se sentem alimentados pela narrativa e a tomam como estímulo
para participar na próxima romaria.