ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 120
Há vários simbolismos para expressar essa centralidade e sua ligação com o
céu em várias culturas. Entre as recorrências, está a noção de montanha sagrada,
que estando mais próxima do céu, oferece uma ligação. Transportando essa
representação, é possível entender porque, de forma inconsciente, a Serra do
Catolé, onde Padre Cícero tinha uma casa de veraneio e onde hoje está localizada a
sua estátua com 25 metros de altura tornou-se Horto 98 , cujo caminho é marcado por
uma via-crúcis, com 12 estações representativas do martírio de Jesus (ou do próprio
Padre Cícero) pela humanidade. Expressando essa ligação, a colina é o centro do
mundo, um lugar próximo ao céu e aos seus pés a cidade desenvolve-se em função
do legado simbólico herdado de seu fundador. Pinho (2002, p. 75) ressalta que
sobre a colina do Horto há uma representação corrente entre os devotos que
acreditam que o lugar seja “um paraíso encantado onde um dia, quando o mundo for
novamente destruído pela água, somente aqueles que forem escolhidos para morar
no Horto serão salvos”.
Na arquitetura das igrejas há também uma representação dessa ligação com
o divino. As igrejas do Sagrado Coração de Jesus e de São Francisco, por exemplo,
com pés-direitos altíssimos, atingindo mais de 30 metros de altura, também reforçam
a construção desse sentido de proximidade com o céu.
Ave Maria! Nem acredito que estou aqui. Nossa Senhora me guarde as
vistas pra eu nunca esquecer, pra eu num esquecer que tive no céu. Eu não
sabia que era assim, agora eu sei [...] Até o ar é outro aqui, eu nem to
pisando [no chão]. [...] Se eu morrer hoje, morro feliz (JOSEFA, 56, 2006).
O imaginário que instituiu a centralidade de Juazeiro do Norte, não tardou a
constituir-se principal motivador para migrações em massa para o município. Eliade
estão no centro do mundo. Para Fernandes (1994), o Brasil é policêntrico, com regiões aglutinandose
em torno de centros santuários. Estabelece-se aí uma relação hierárquica entre centros e
periferias por meio de centros que articulam uma diversidade em torno de si, configurando-se como
uma espécie de eixo do mundo.
98 Uma referência ao Horto das Oliveiras, onde Jesus foi crucificado, de acordo com Silva (1992)
segundo alusão do próprio Padre Cícero que, após ter uma visão do lugar em sonho, dirige-se ao
cume da colina e a escolhe como lugar de recolhimento e oração.