ENTRE CHEGADAS E PARTIDAS: DINÂMICAS DAS ROMARIAS ...

CORDEIRO, Maria Paula J. Entre chegadas e partidas: dinâmicas das romarias em Juazeiro do Norte 109
condições de vida e de trabalho. Muitos desses indivíduos vinham originalmente em
romaria. Para os romeiros de outrora que fixaram residência no município, é amplo o
repertório de acontecimentos fantásticos, da ordem do milagroso e do sobrenatural
que reconstituem os caminhos que os trouxeram para Joaseiro.
Ramos (2000) aponta que as histórias são construídas de maneira própria
por cada devoto e, embora possuam traços comuns, há muitas versões para um
mesmo acontecimento; entre folhetos de cordel, benditos e relatos orais, a vitalidade
das narrativas mantém-se no processo de seleção e reelaboração que criativamente
diluem fronteiras e inventam o sagrado. Além disso, cada um tem a sua própria
história para contar e histórias que narram sua ligação com a cidade e o Padre
Cícero, como na fala do filho de migrantes abaixo:
[...] Pai só falava mal do Padre Cícero. Já tinha chamado ele até de
macaco. Mas vivia sendo perseguido nas Alagoas. O irmão dele foi morto
quando disputava para vereador numa eleição. As terras dele foram
tomadas por um coronel. Pai era dono de umas terras muito boas e também
ia morrer se tivesse ficado lá. Então veio pro Juazeiro porque diziam que
aqui era muito bom e mais fácil pra viver. Quando chegou foi ver o Padre
Cícero. Todo mundo que chegava ia falar com Padre Cícero para ser
encaminhado. Naquela época os romeiros traziam loucos para o Padre
Cícero curar, expulsar a loucura pra fora. Quando pai chegou tinha uma
roda de gente em torno do Padre Cícero que olhava pr’uma louca que os
romeiros tinham trazido. Então ele [o padre] olhando pra louca começou a
dizer se ela lembrava das palavras maldosas que ela tinha dito sobre ele. A
família da louca dizia: “Não meu Padim, ela nunca disse essas coisas”. E
ele tornava a repetir as coisas e ia dizendo tintim por tintim o que pai dizia
dele olhando pra louca. Pai disse que suava e se arrupiava ouvindo aquilo.
Padre Cícero tinha um mistério com ele, entendia dos mistérios. [...] Aí pai
ficou com remorso e pediu perdão ao Padre Cícero e uma orientação pra
sua vida. Padre Cícero disse que ele viesse morar no Juazeiro, que aqui ele
criava a família em paz. (JOSÉ INÁCIO – 84, 2005)
Os que no município foram se estabelecendo – a maioria trabalhadores
rurais sem terra e romeiros - constituem as fronteiras internas de sua identificação
como morador sob o domínio do líder aglutinador, que os mantinha sob sua
autoridade moral e usando um preceito que delineia o fio condutor para toda ação
social local: “em cada casa uma oficina, em cada oficina um altar”. Possivelmente,
foi a institucionalização dos preceitos oração e trabalho, como marcas “identitárias”