LITERATURA BRASILEIRA E LITERATURA AFRO-BRASILEIRA

Esses são alguns exemplos de como a oralidade e a escrita
podem se encontrar, recriando formas de resistir ao racismo. O
trabalho pedagógico com as culturas orais também permite um
diálogo com muitos escritores africanos de língua portuguesa,
que produzem textos reencenando contextos orais na escrita,
como estratégia de resistência aos valores europeus do
colonialismo. Esse é o caso de Pepetela (Angola), Manuel Rui
(Angola), Mia Couto (Moçambique), Paulina Chiziane
(Moçambique), entre tantos outros e outras.
Experimente também ouvir seus alunos(as), permitindo que
eles contem suas histórias na sala de aula. Enfim, o desafio
está lançado, professor(a)! Experimente fazer da oralidade de
origem africana instrumento de promoção da igualdade étnico-
racial dentro da sala de aula.
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