LITERATURA BRASILEIRA E LITERATURA AFRO-BRASILEIRA

sociais e étnicas, através do tom exótico ao representar o nativo 4 ,
concebido como o antepassado mítico dos brasileiros.
A face conservadora do indianismo romântico pode ser
apreendida quando se percebe que a visão européia restringiu a
representação do índio, definindo-a segundo parâmetros da
imaginação do ocidente.
Assim, de modo semelhante ao mecanismo da (re)invenção dos
selvagens pelos cronistas europeus do século XVI, reafirma-se,
com o indianismo, a visão exógena, comprometida com a
perspectiva européia de mundo. Além disso, ignora a presença de
africanos nessa imaginação de nação brasileira. Perpetua-se,
portanto, o racismo, já que, no plano da imaginação literária,
naturalizam-se relações sociais desiguais, injustas e baseadas,
inclusive, no extermínio físico, cultural e imaginário de grupos
étnico-raciais subalternizados. A partir do que foi demonstrado,
pode-se perceber que a passagem da literatura colonial para a
pós-colonial, no Brasil, não significou mudança radical de
enfoque, pois a medida e o olhar continuaram ainda a ser
europeus.
Acreditando na existência de diferenças ontológicas entre as
etnias, capazes de determinarem as características físicas e
psicológicas dos seres humanos — cuja divisão hierárquica
tomava como parâmetro a etnia branco-européia — estudiosos
brasileiros responsabilizavam, por um lado, a união de diferentes
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