LITERATURA BRASILEIRA E LITERATURA AFRO-BRASILEIRA

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Quantas vezes não ouvimos tais frases em nossas vidas ou até as repetimos sem pensar? Crescemos vendo os espaços discriminados e também discriminando os que são ocupados pelas mulheres e pelos homens. Na literatura não ocorre de maneira diferente: as representações dos papéis das mulheres na sociedade brasileira constituem um acervo simbólico que acaba por reforçar estereótipos e demarcar os possíveis lugares sociais a serem ocupados por elas. Infelizmente, algumas dessas representações condicionam as mulheres negras a espaços ainda menos privilegiados que os reservados às mulheres não-negras – espaços já tão limitados, diga-se de passagem! Segundo Sueli Carneiro, As denúncias sobre essa dimensão da problemática da mulher na sociedade brasileira, que é o silêncio sobre outras formas de opressão que não somente o sexismo vêm exigindo a re-elaboração do discurso e práticas políticas do feminismo. E o elemento determinante nessa alteração de perspectiva é o emergente movimento de mulheres negras sobre o ideário e a prática política feminista no Brasil 2 . Na literatura, desde o século XIX, podemos citar as escritoras Maria Firmina dos Reis e Francisca Júlia da Silva que furam o cerco do patriarcado e, através da palavra, apresentam uma versão da história em que as mulheres se auto-representam como sujeitos. É essa presença resistente de escritoras negras – tais como Rosa Egipcíaca, Teresa Margarida da Silva, Antonieta de Barros, Maria Carolina de Jesus, Conceição Evaristo, Miriam Alves, Alzira Rufino, Esmeralda Ribeiro, Geni Mariano Guimarães, Sônia Fátima, dentre outras – que vem publicando de forma organizada e representando na sua escrita a perspectiva “mulher” e “negra” –, o foco desse tópico no módulo de Literatura Afro-brasileira. A literatura produzida por mulheres negras, no ambiente da sala de aula, contribui para a redução da desigualdade de gênero e o 38
enfrentamento do preconceito e da discriminação étnico-racial, visando uma educação equânime. Esses textos literários podem ajudar a eliminar e/ou problematizar os conteúdos sexistas e discriminatórios que rondam as representações simbólicas e o imaginário brasileiro, sejam nos livros didáticos, na mídia, nas músicas, entre tantos outros. Algumas temáticas trabalhadas pelas escritoras: • Tradições de mulheres em rede, através das gerações A voz de minha mãe ecoou Criança Nos porões do navio. Ecoou lamentos De uma infância perdida. A voz de minha avó Ecoou obediência Aos brancos-donos de tudo. A voz de minha mãe ecoou baixinho revolta no fundo das cozinhas laheias debaixo das trouxas roupagens sujas dos brancos pelo caminho empoeirado rumo à favela. A minha voz ainda ecoa versos perplexos com rimas de sangue e fome. A voz da minha filha recolhe todas as nossas vozes recolhe em si as vozes mudas caladas engasgadas nas gargantas. A voz da minha filha recolhe em si a fala e o ato. O ontem — o hoje — o agora. VOZES-MULHERES (Conceição Evaristo) Na voz de minha filha Se fará ouvir a ressonância O eco da vida-liberdade. 39
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