LITERATURA BRASILEIRA E LITERATURA AFRO-BRASILEIRA

Lima Barreto, por sua vez, é apresentado
aos estudantes da Escola Básica quase
exclusivamente através do romance
nacionalista Triste fim de Policarpo
Quaresma, deixando de lado toda a
produção literária em que encenou
condições sociais do afro-descendente do
início do século XX, através de
personagens que denunciam a aspereza do
preconceito racial e social. Nesse sentido, a temática aparece em
romances como Clara dos Anjos, Recordações do escrivão Isaías
Caminha, entre outros contos e crônicas. O protagonista de
Recordações, no trecho a seguir, demonstra como escritores de
origem negra motivaram seus interesses intelectuais e artísticos:
E o monstruoso redator desandou dizendo asneiras. Eu
estava ali de colarinho sujo, esfomeado, mas tive ímpeto
de discutir e de quebrar a cara dos idiotas que o ouviam.
Entre eles, havia alguns a quem cabia bem a carapuça,
mas que se calaram cobardemente. Queria perguntar-lhe
se aqueles seus artigos acacianos, cheirando ainda
muito à brochura francesa de dois mil e quinhentos se
podiam por a par dos trabalhos de Tito Lívio, do Tobias
Barreto; eu queria perguntar-lhe se sua genialidade no
artiguete seria capaz de aparecer se tivesse nascido nas
condições desfavoráveis do Caldas Barbosa, do José
Maurício, do Silva Alvarenga e outros!
A intenção aqui é traçar um panorama da produção literária que,
no século XIX e nas primeiras décadas do século XX, já fazia
referência à condição social subalterna do escravizado (no
período pré-abolição), ou do afro-descendente (no período pósabolição).
No entanto, cabe a você, professor, conhecer a fundo
outros escritores que também produziram literariamente em torno
da mesma questão, tais como Silva Alvarenga, Gonçalves
Crespo, Machado de Assis, etc.. O conhecimento desses nomes
e textos esquecidos é condição central para compreender que a
resistência literária ao racismo, através de tratamento direto ou
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