LITERATURA BRASILEIRA E LITERATURA AFRO-BRASILEIRA
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modos como os escravos são descritos, acrescenta-se o fato de ser a primeira escritora<br />
mulher e mulata.<br />
Com base nos recortes, propor discussões em classe, pesquisa sobre o século XIX, a<br />
escravidão; pensar como as novelas de época, filmes, materiais publicitários representam os<br />
escravos na atualidade. Será que a representação de Macedo ficou lá, no século XIX, ou<br />
ainda é possível encontrarmos sua reprodução atualmente? Outra possibilidade é a<br />
realização de oficina de produção textual, em que o(a) aluno(a) é estimulado(a) a escrever<br />
sobre o período escravocrata. No momento reservado à leitura oral dos textos, observar e<br />
registrar os diferentes tipos de narração, como foram descritos os corpos e as ações da<br />
população negra.<br />
Na educação infanto-juvenil, recontar histórias é sempre bem<br />
aceito e estimula a criatividade. Como sugestão, recriar a história<br />
de Tia Nastácia, personagem de Monteiro Lobato que, quando<br />
não é ofendida e humilhada pela boneca-falante Emília, é<br />
destituída de qualquer ligação com sua origem africana para ser<br />
evocada e apresentada como princesa. A seguir, o trecho do livro<br />
Reinações de Narizinho:<br />
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Tia Nastácia não sei se vem. Está com vergonha,<br />
coitada, por ser preta.<br />
— Que não seja boba e venha — disse Narizinho<br />
— eu dou uma explicação ao respeitável público...<br />
— Respeitável público! tenho a honra de apresentar<br />
(...) a Princesa Anastácia. Não reparem<br />
ser preta. É preta só por fora, e não de nascença.<br />
Foi uma fada que um dia a pretejou,<br />
condenando-a a ficar assim até que encontre<br />
um certo anel na barriga de um certo peixe.<br />
Então, o encanto quebrar-se-á e ela virará<br />
uma linda princesa loura. (LOBATO, 1931, p. 206)<br />
Sugerir que os(as) alunos(as), a partir de uma provocação (“Nastácia a heroína negra”, “As<br />
aventuras de Nastácia em África”, ou outro qualquer), criem uma nova história, que pode ser<br />
uma produção coletiva, sob a condução e orientação do(a) professor(a), atentando para as<br />
falas da narrativa de modo que “Tia” Nastácia saia do contexto de submissão dos textos de<br />
Monteiro Lobato, que não precise negar sua identidade. Enfim, não mais ser tolerada via a<br />
condição de um dia aparecer uma fada madrinha que a transforme numa princesa loura.<br />
Para os menores, selecionar histórias infantis que contemplem a diversidade étnica<br />
brasileira, além dos materiais didáticos como: livros, cartazes, bonecos, entre outros.<br />
A cada Unidade são disponibilizados, no tópico “Textos literários”, alguns poemas e contos<br />
que podem ajudar a viabilizar práticas afirmativas na educação. Os poemas selecionados<br />
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