Comitê Lausanne – O Evangelho e a Cultura - Juvep

violência. Alguns eventos e processos no mundo contemporâneo indicam que
o espírito do Anticristo, que está por vir, já se acha em aça, não só em países
não-cristãos, mas também em nossa própria sociedade parcialmente
cristianizada, e mesmo nas próprias igrejas. “Portanto, rejeitamos como
sendo apenas um sonho orgulhoso e autoconfiante a idéia de que o homem
possa algum dia construir uma utopia neste mundo” (Pacto de Lausanne,
§15), considerando uma fantasia sem fundamento a idéia de que a sociedade
venha a se tornar perfeita.
Ao invés disso, enquanto energicamente trabalhamos na terra, esperamos
com jubilosa antecipação o retorno de Cristo, e os novos céus, bem como a
nova terra, em que a justiça habitará. Pois então não só será transformada a
cultura, à medida que as nações trouxerem sua glória à Nova Jerusalém (Ap
2:24-26), como será libertada toda a criação da presente servidão à
futilidade, decadência e sofrimento, de maneira a poder participar da
gloriosa liberdade dos filhos de Deus (Rm 8:18-25). Então, finalmente, todo
joelho se dobrará diante de Cristo, e toda língua proclamará abertamente que
ele é Senhor para a glória de Deus pai (Fp 2:9-11).
Tópicos para Discussão
1. Sua igreja local é “livre” para desenvolver sua própria identidade? Se não,
que forças a estão impedindo? Veja a Seção 8 (a até d).
2. A Seção 8d tem algumas coisas duras a dizer somre “estruturas de poder”.
Você concorda com elas? Se positivo, você pode fazer alguma coisa a
respeito?
3. Tanto o “provincianismo” (8e) como o “sincretismo” (8f) são equívocos de
uma igreja que tenta expressar sua identidade em formas culturais locais.
Sua igreja está cometendo qualquer um dos dois erros? Que fazer para evitálos
sem repudiar a cultura local?
4. Deveria a igreja de seu país fazer algo mais para “transformar e enriquecer”
sua cultura nacional? Em caso afirmativo, de que maneira?
9. Cultura, Ética Cristã e Estilo de Vida
Tendo considerado, na Seção 7, alguns dos fatores culturais na conversão
cristã, finalmente chegamos à relação entre a cultura e o comportamento
ético cristão. Pois a nova vida que Cristo concede a seu povo está destinada a
trazer um novo estilo de vida.
a. Cristocentrismo e semelhança a Cristo
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