Comitê Lausanne – O Evangelho e a Cultura - Juvep

tido seus defeitos, isso não prova que estes empreendimentos não deveriam
ter sido realizados.
Preferimos, entretanto, fundamentar a responsabilidade cultural da igreja na
Escritura e não na história. Lembremo-nos de que nossos semelhantes foram
feitos à imagem de Deus, e que nos foi recomendado honrá-los, amá-los e
servir a eles em todas as esferas da vida. A esse argumento da criação de
Deus acrescentamos outro: o de seu reino, que irrompeu no mundo através
de Jesus Cristo. Toda autoridade pertence a Cristo. Ele é Senhor tanto do
universo como da igreja. E nos enviou ao mundo para sermos sal e luz. Como
sua nova comunidade, ele espera que permeemos a sociedade.
Assim, nosso papel é desafiar o mal e afirmar o bem; acolher e procurar
promover tudo o que é sadio e enriquecedor na arte, na ciência, na
tecnologia, na agricultura, na indústria, na educação, no desenvolvimento
comunitário e bem-estar social; denunciar a injustiça e apoiar os impotentes
e oprimidos; espalhar o evangelho de Jesus Cristo, que é a força mais
liberalizante e humanizante do mundo, e empenharmo-nos ativamente nas
boas obras do amor. Embora, tanto nas atividades sócio-culturais como na
evangelização, os resultados devam ficar com Deus, confiamos em que ele
abençoará nossos esforços e fará uso deles para desenvolver em nossa
comunidade uma nova consciência do que é “verdadeiro, digno, justo, puro,
amável e honesto” (Fp 4:8, BLH). Naturalmente, a igreja não pode impor
padrões cristãos a uma sociedade que se mostre indisposta contra eles, mas
pode recomendá-los tanto pelo argumento como pelo exemplo. Tudo isso
trará glória a Deus e, para nossos semelhantes, que ele criou e ama, uma
experiência cada vez maior de uma vida realmente humana. Como o Pacto de
Lausanne colocou a questão: “As igrejas devem se empenhar em enriquecer e
transformar a cultura local, tudo para a glória de Deus” (§ 10).
Apesar disso, o otimismo ingênuo é tão tolo como o pessimismo total. Em
lugar de ambos procuramos um sóbrio realismo cristão. Por um lado, Jesus
Cristo reina; por outro, ainda não destruiu as forças do mal: elas ainda
provocam alvoroço. Assim, em toda cultura os cristãos se acham numa
situação de conflito e quase sempre de sofrimento. Somos chamados a lutar
contra as forças cósmicas “desta época de escuridão” (Ef 6:12 BLH). E assim
precisamos uns dos outros. É necessário que todos nós vistamos a armadura
de Deus, especialmente a arma poderosa da oração da fé. Também
lembramos as advertências de Cristo e seus apóstolos, segundo as quais
antes do fim haverá uma explosão sem precedentes de perversidade e
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