Comitê Lausanne – O Evangelho e a Cultura - Juvep

questão como tirania. O fato de que isso não é proposital, nem mesmo
percebido, ilustra perfeitamente como todos nós (quer saibamo-lo ou não)
nos envolvemos na cultura que fez de nós o que somos. Opomo-nos
resolutamente a essa “estrangeirice”, onde quer que exista, como sério
obstáculo à maturidade e missão, e como forma de dissipar o Espírito Santo
de Deus.
Foi como um protesto contra a continuidade do controle estrangeiro que,
alguns anos atás, foi feito um apelo para que se retirassem todos os
missionários dos campos de missão. Neste debate, alguns de nós procuram
evitar a palavra “moratória”, porque ela se tornou um termo emotivo e
algumas vezes revela um ressentimento contra o próprio conceito de
“missionário”. Entretanto, há outros que desejam reter a palavra a fim de
enfatizar a verdade que ela expressa. Apra nós, ela significa não uma rejeição
de dinheiro e pessoal missionário em si mesmos, mas só de seu mau uso, que
sufoca a iniciativa local. Todos nós concordamos com a declaração do Pacto
de Lausanne de que “uma redução do número de missionários estrangeiros e
de verba... pode às vezes ser necessária para ensejar o crescimento da igreja
nacional na área da autoconfiança...” (§9º).
d. A missão e as estruturas de poder
O que acabamos de escrever faz parte de um problema muito mais amplo,
que não podemos ignorar. O mundo contemporâneo não consiste em
sociedades atomizadas e isoladas mas sim num sistema global interrelacionado
de macroestruturas econômicas, políticas tecnológicas e
ideológicas que sem dúvida alguma resulta em muita exploração e opressão.
O que isso tem a ver com a missão? E por que levantamos essa questão aqui?
Em parte porque se trata do contexto dentro do qual o evangelho deve ser
pregado a todas as nações hoje. Em parte também porque quase todos nós ou
pertencemos ao Terceiro Mundo, ou vivemos e trabalhamos lá, ou já o
fizemos antes, ou ainda porque já visitamos alguns países do Terceiro
Mundo. Vimos com nossos próprios olhos a pobreza das massas, sentimos
com elas e por elas, e temos consciência de que sua situação se deve em parte
a um sistema econômico controlad, na maior parte, pelos países do Atlântico
Norte (embora outros agora estejam envolvidos também). Aqueles dentre
nós que são cidadãos da Amédica do Norte ou da Europa não devem evitar
um certo em baraço ou constrangimento em virtude da opressão que nossos
países, em graus diversos têm desenvolvido. Naturalmente sabemos que hoje
39