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Comitê Lausanne – O Evangelho e a Cultura - Juvep

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O teste deste ou qualquer outro modelo, criado com a finalidade de ajudar as<br />

igrejas a se desenvolverem adequadamente, está nele poder habilitar o povo<br />

de Deus a captar em seu coração e mente o grande desígnio do qual sua<br />

igreja há de se a expressão local qualquer modelo só apresenta uma visão<br />

parcial. As igrejas locais, em última instância, precisam confiar na presença<br />

dinâmica do Senhor Vivo da história. Pois é ele que guiará seu povo em todas<br />

as eras, a fim de que desenvolva sua vida eclesiástica de maneira que obdeça<br />

às instruções por ele dadas na Escritura e reflita os bons elementos de sua<br />

cultura local.<br />

c. A liberdade da igreja<br />

se cada igreja deseja desenvolver-se criativamente de modo que se encontre<br />

e expresse a si mesma, é preciso que ela seja livre para fazê-lo. Esse é um<br />

direito inalienável que ela tem pois toda igreja é igreja de Deus. Unida a<br />

Cristo ela é uma morada de Deus através de seu Espírito (Ef 2:22). Algumas<br />

missões e missionários têm demorado a reconhecer isso, e em a eitar suas<br />

implicações na direção de formas autóctones e de um ministério exrercido<br />

por cada membro. Essa é uma das muitas causas que têm levado à formação<br />

de Igrejas Independentes, notadamente na África, as quais procuram novas<br />

formas de auto-expressão em termos de cultura local.<br />

Embora líderes de igrejas locais também tenham algumas vezes impedido o<br />

desenvolviemnto autóctone, a culpa maior se encontra em outra parte. Não<br />

seria justo generalizar. A situação sempre foi diversificada. Em gerações mais<br />

antigas houve missões que nunca manifestaram um espírito de domiação.<br />

Neste século têm surgido algumas igrejas que nunca foram submetidas a<br />

controle missionário, gozando de autonomia desde o início. Em outros casos,<br />

as missões têm desistido inteiramente do poder que exerciam, de modo que<br />

algumas igrejas fundadas por elas são agora plenamente autônomas, e<br />

muitas missões trabalham hoje em genuína parceria com as igrejas.<br />

Mas isso não diz tudo. Outras igrejas ainda são quase completamente<br />

impedidas de desenvolverem sua própria identidade e programa por<br />

políticas ditadas de longe, pela introdução e continuação de tradições<br />

estrangeiras, pelo emprego de liderança estrangeira, por processos<br />

alienígenas de tomada de decisão e, especialmente, pela manipulação do<br />

dinheiro. Os que mantêm tal controle podem ainda estar genuinamente<br />

inconscientes da forma pela qual seus atos são considerados e<br />

experimentados no ouro lado. Podem ser considerados pelas igrejas em<br />

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