Comitê Lausanne – O Evangelho e a Cultura - Juvep

confiarmos em Deus, a fim de que ele salva pessoas e edifique sua igreja.
Ao mesmo tempo, não nos esquecemos das advertências de nosso Senhor
quanto à oposição e ao sofrimento. O coração humano é duro. As pessoas
nem sempre abraçam o evangelho, mesmo quan do a comunicação é
tecnicamente impecável, e o comunicador dotado de um caráter acima de
qualquer censura. Nosso Senhor sentia-se completamente à vontade no meio
cultural em que pregava, e contudo, tanto ele como sua mensagem foram
desprezados e rejeitados, e sua Parábola do Semeador parece querer dizernos
que a maior parte da boa semente não dará fruto. Há nisso um mistério
que não podemos explicar. "O Espírito sopra onde ele quer" (Jo 3:8). Enquanto
procuramos comunicar o evangelho com cuidado, fidelidade e zelo,
deixamos, humildemente, os resultados por conta de Deus.
Tópicos para Discussão
1.Na Seção 5 (a e b) o Relatório recusa-se a fornecer uma "formulação" do evangelho,
mas identifica seu "cerne". Você gostaria de acrescentar alguma coisa a esses "temas
centrais", subtrair-lhes algum dado ou ampliá-los?
2.Explicite os "dois erros de ordem cultural" de 5c. Você poderia dar exemplos?
Como evitar tais erros?
3.Pense na situação cultural das pessoas (ou povo) que você gostaria de ganhar para
Cristo. Que significaria, em seu caso, "sensibilidade cultural"?
6. Procura-se: Mensageiros Humildes do
Evangelho!
Cremos que a chave principal da comunicação cristã persuasiva se
encontra nos próprios comunicadores e no tipo de pessoas que representam.
É claro que precisam distinguir-se por uma fé, amor e santidade cristã. Ou
seja, precisam ter uma experiência pessoal e crescente do poder de
transformação do Espírito Santo, de modo que a imagem de Jesus Cristo seja
mais que nunca claramente vista em seu caráter e em suas atitudes.
Acima de tudo, desejamos ver neles, e especialmente em nós mesmos, "a
mansidão e bondade de Cristo" (2 Co 10: 1). Em outras palavras, a humilde
sensibilidade do amor de Cristo. Tão importante nos parece isso, que
estamos dedicando toda a segunda parte de nosso Relatório ao assunto. Além
disso, uma vez que não desejamos apontar nosso dedo para ninguém além de
nós mesmos, usaremos sempre a primeira pessoa do plural. Primeiro,
fornecemos uma análise da humildade cristã numa situação missionária;
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