a corporeidade na história da filosofia ocidental - IEPS

A Teoria Crítica da Escola de Frankfurt oferece fundamentos para
questionarmos as interferências da sociedade industrial sobre a subjetividade dos
indivíduos. Compreendendo a cultura como produzida, não pelas massas, mas sim, para
elas, na busca em atender a demanda de consumo, os frankfurtianos Theodor W.
Adorno e Max Horkheimer, na obra Dialética do Esclarecimento, escrita em 1944 e
publicado três anos depois, utilizam o termo indústria cultural pela primeira vez.
Conforme os autores, a indústria cultural, diferenciando-se de cultura de massa, dedica-
se à produção de bens simbólicos – produtos - destinados ao consumo de massa. Por
meio dela, tudo se torna negócio, “em todos os seus ramos fazem-se, mais ou menos
segundo, produtos adaptados ao consumo das massas e que em grande medida,
determinam esse consumo” (ADORNO, 1978: 287). A finalidade da indústria cultural é
a produção de cultura, com fins lucrativos e mercantis,
Esta espécie de indução da mídia pode trazer inúmeras conseqüências à
formação do indivíduo e, especialmente, da criança, já que afeta sua capacidade de
escolha, na medida em que impede a decisão consciente sobre seus desejos, gostos e
valores, impossibilitando a formação de indivíduos autônomos e independentes. O
espaço interno se torna controlado pelos estímulos externos e não pelas manifestações
autênticas e espontâneas da pessoa.
A indústria cultural é a integração deliberada, a partir do alto de seus
consumidores. Na medida em que nesse processo a indústria cultural
inegavelmente especula sobre o estado de consciência e inconsciência de
milhões de pessoas as quais ela se dirige, as massas não são, então o fator
primeiro, mas um elemento secundário, um elemento de cálculo; acessório de
maquinaria. O consumidor não é rei, como a indústria cultural gostaria de
fazer crer, ele não é sujeito da indústria, mas seu objeto (ADORNO, 1978:
287).
De acordo com Erich Fromm, psicanalista e um dos representantes da Escola
de Frankfurt, na sociedade industrial acentua-se o consumo e a não-manutenção dos
produtos. Qualquer que seja o objeto da compra, após certo tempo de uso, as pessoas se
desfazem dele na ânsia de jogar fora o “velho” e adquirir o último modelo, a novidade.
[...] consumir é uma forma de ter, e talvez, a mais importante da atual
sociedade industrial. Consumir apresenta qualidades ambíguas: alivia
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