Anticristo - Ministério Grão de Trigo

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ANTICRISTO orações de Daniel (Dn 10:5,6), que estava jejuando e orando por mais entendimento quanto ao futuro. Deus ouviu suas orações e enviou o anjo para iluminá-lo. Mas o mensageiro foi detido por um anjo mal, por "três semanas completas" (Dn 10:2), ou "vinte e um dias" (Dn 10:12, 13). Pode ser que a compreensão dessa visão tenha sido também adiada para muitos crentes. Mas creio que ao nos aproximarmos do fim desta era, Deus está abrindo a Sua Palavra e quer dar aos Seus filhos uma compreensão daquilo que virá sobre nós. Nessa visão, Deus focaliza a nossa atenção ainda mais especificamente no lugar onde o Anticristo se levantará. Isso começa com aquilo que, para nós, é simplesmente história antiga. Apenas voltando à última visão, o relato começa informando-nos sobre o futuro do império Medo-Persa, onde Daniel estava vivendo naquele tempo. Em seguida, nós somos novamente informados a respeito de Alexandre, o Grande (Dn 11:3), e os seus quatro generais que dividiram o seu império (Dn 11:4). PTOLOMEU E SELEUCO Então, a visão é focalizada em dois generais. Essa parte sobre os dois generais é nova; portanto, acompanhe-a com cuidado, por favor. Um general é chamado o "Rei do Sul" (Dn 11:5). Historicamente, esse rei foi o general chamado Ptolomeu, que assumiu o controle do Egito depois da morte de Alexandre, o Grande. Chamá-lo o "Rei do Sul" faz perfeito sentido para um israelita tal como Daniel, já que o Egito está ao sul de Israel. O outro rei é o "Rei do Norte" (Dn 11:6). O general que assumiu o controle da área ao norte do Egito foi alguém chamado Seleuco. Ele assumiu o comando do que hoje é conhecido como Oriente Médio. À medida que avançamos, ficará claro que o Anticristo se levantará do território de um desses dois generais. Portanto, nós temos agora estreitada a área para a qual devemos olhar. Ao invés dos quatro chifres, restam-nos agora apenas dois. A respeito de qual dos dois é "o chifre" da profecia, isto se tornará claro à medida que avançarmos. As passagens seguintes do capítulo 11 tratam dos relacionamentos entre esses dois reis e seus sucessores. É uma história que cobre vários séculos e envolve vários governantes, que vieram depois do "Rei do Norte" e do "Rei do Sul". À medida que você lê essa passagem, notará uma série de guerras, intrigas, casamentos e interações entre esses dois reinos. Esses são eventos históricos que foram preditos antecipadamente por Deus e, até o verso 35, já aconteceram. À direita nós temos um quadro dos sucessores de Alexandre e dos dois generais. Isso deve ajudar o leitor a ter uma imagem visual da profecia. Essa lista abreviada dará ao leitor uma idéia de como e quando todos esses eventos aconteceram. Esses reis são representados por dois dos quatro "chifres", em Daniel 8:8. Não é essencial que as pessoas se lembrem de todos esses reis e de seus feitos, nessas duas colunas. O que é importante compreender é que será do lado dos "Reis do Norte" que finalmente se levantará o Anticristo. Esta informação nos aponta uma direção clara e específica. Se você estiver interessado num estudo mais detalhado sobre esse assunto, eu gostaria de recomendar-lhe um livro intitulado: Daniel, a Chave para a Revelação Profética, de John F. Walvoord, publicado pela Moody Press. De acordo com Walvoord, essa visão de Daniel, capítulo 11, até o verso 35, contém 135 previsões que já foram literalmente cumpridas. David W Dyer – WWW.GRAODETRIGO.COM 10
ANTICRISTO ANTÍOCO IV EPÍFANES A nossa investigação agora continuará com o foco em alguém chamado Antíoco Epífanes. Ele é o último governante da nossa lista dos "Reis do Norte". Ele é o último sucessor de um daqueles generais de Alexandre mencionado na Bíblia. Walvoord afirma: "O título Epífanes, que significa 'glorioso', foi um título que Antíoco deu a si mesmo, mantendo o seu desejo de ser considerado como deus." Esse governante é chamado de "homem vil" (Dn 11:21). Ele não era um herdeiro legítimo do trono do Reino Sírio. Mas parece que ele foi um articulador muito sagaz. Ele conseguiu assumir o controle do reino mediante "intriga". Talvez por esta razão não lhe foi dada a "dignidade real" (Dn 11:21). David W Dyer – WWW.GRAODETRIGO.COM 11
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