SIMULADO 1 - Cave
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Anderson<br />
questão 1<br />
HISTÓRIA<br />
GABARITO<br />
<strong>SIMULADO</strong> 1<br />
À Ilíada, epopeia guerreira, sucede a Odisseia, pacífica coletânea de lendas e aventuras marítimas.<br />
Esse contraste corresponde a uma mudança, quando os povos da região renunciam às lutas<br />
em territórios muito estreitos e se voltam para os países longínquos. Os poemas homéricos são<br />
contemporâneos da grande expansão marítima dos fenícios e a Odisseia está cheia de violências e<br />
rapinas de todo tipo praticadas pelos fenícios, apresentados como mercadores descarados e bandidos<br />
sem escrúpulos; mas devemos levar em conta, nessas narrativas, as rivalidades comerciais.<br />
(Adaptado de GAbriEl-lErOux, J. As primeiras civilizações do Mediterrâneo. São Paulo: Martins Fontes, 1989. p. 67-68.)<br />
a) Segundo o texto, quais seriam as razões históricas da diferença entre a Ilíada e a Odisseia? (Valor: 3,0 pontos)<br />
O texto considera a Ilíada como uma “epopeia” por estar inserida<br />
em um contexto bélico ( a Guerra de Troia, simbolizando o esforço da<br />
civilização creto-micênica para alcançar o Mar Negro). Por outro lado,<br />
o caráter “pacífico” da Odisseia relaciona-se com um contexto de comércio<br />
com regiões distintas situadas no Mediterrâneo Oriental.<br />
b) Como a organização política de fenícios e gregos os diferenciava da civilização egípcia? (Valor: 2,0 pontos)<br />
Fenícios e gregos não tinham unidade política, pois se organizavam em<br />
cidades-Estado, ao passo que o Egito constituía um império centralizado.<br />
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1
<strong>SIMULADO</strong> 1 HISTÓRIA<br />
2<br />
questão 2<br />
o crescente aumento do número de plebeus pobres e miseráveis tornou cada vez mais tensa<br />
a situação social e política de Roma, levando-a a um violento processo de desintegração<br />
da República e ao advento do Império.<br />
a) Explique três medidas tomadas por Otávio Augusto, para contornar a crise que assolava a sociedade<br />
romana na transição da república para o império. (Valor: 2,0 pontos)<br />
As reformas de Otávio proporcionaram as mudanças políticas e econômicas<br />
necessárias para o novo momento vivido por Roma. Elas colocaram<br />
fim aos conflitos entre patrícios e plebeus ao criarem uma nova divisão da<br />
sociedade romana; o imperador confiscou poderes do Senado, mas manteve<br />
os mais ricos de Roma satisfeitos com honrarias e alguma participação<br />
no governo, mesmo que os cargos de maior importância para o bom funcionamento<br />
do Império ficassem sob sua supervisão; ao se preocupar em<br />
criar uma marinha, melhorar o correio, e estender as obras de infraestrutura,<br />
garantiu a integração do território e a circulação de pessoas e o fluxo de<br />
mercadorias. As mudanças garantiram o estabelecimento da chamada Pax<br />
Romana. Poderiam ainda ser comentadas as políticas do Pão e Circo.<br />
b) Analise dois fatores que provocaram a lenta decadência do império, definindo o aspecto econômico<br />
ou político ou social. (Valor: 3,0 pontos).<br />
– Econômico = Crise da Expansão e do Escravismo<br />
– Social = Crise do Escravismo = Colonato<br />
– Político = disputas políticas = anarquia<br />
= enfraquecimento do Estado.
questão 3<br />
HISTÓRIA<br />
<strong>SIMULADO</strong> 1<br />
embora os manuais frequentemente ressaltem os elementos de contraste entre as tradições antigas<br />
e medievais, há muitos traços de continuidade entre elas. As imagens abaixo retratam heranças germânicas<br />
e romanas que marcaram as relações sociais medievais, como o Comitatus e o Colonato.<br />
observe-as e, em seguida, responda ao que se pede.<br />
Disponível em: .<br />
Disponível em: . Acesso em: 18 out. 2010. Acesso em: 18 out. 2010.<br />
a) identifique e explique o tipo de relação desenvolvido na idade Média e “inspirado” no Comitatus<br />
que está retratado na primeira imagem. (Valor: 3,0 pontos)<br />
Suserania e vassalagem. Relação de dependência mútua e obrigações recíprocas.<br />
Todo aquele que cedia um feudo era um suserano e o que recebia era um vassalo.<br />
b) identifique e explique o tipo de relação desenvolvido na idade Média e “inspirado” no Colonato<br />
retratado na segunda imagem. (Valor: 2,0 pontos)<br />
Servidão. Os servos trabalhavam a terra e eram vinculados a ela. Não podiam deixar<br />
o senhorio e tinham obrigações (impostos) para com ele. Em contrapartida, recebiam<br />
a autorização vitalícia e hereditária para trabalhar nos lotes e a proteção militar.<br />
3
<strong>SIMULADO</strong> 1 HISTÓRIA<br />
4<br />
questão 4<br />
texto 1<br />
[...] Atahualpa está atado pelas mãos, pés e pescoço, mas ainda pensa: que fiz eu para merecer<br />
a morte?<br />
Antes que o torniquete de ferro rompa a sua nuca, beija a cruz e aceita que o batizem com<br />
outro nome. Dizendo chamar-se Francisco (prenome de Pizarro), bate nas portas do Paraíso dos<br />
europeus, onde não há lugar reservado para ele.<br />
texto 2<br />
(GAlEANO, Eduardo. Nascimentos: Memórias do Fogo. 2ª ed. rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983. p. 118-119)<br />
Preso Atahualpa e negociado o seu resgate, o inca convive mais de um ano com os seus raptores.<br />
Aprende o espanhol e os costumes de seus sequestradores, por exemplo, a jogar xadrez,<br />
chegando a ser invencível. inteligente e arguto, rapidamente compreendeu o valor do livro na<br />
sociedade dos seus raptores e, com grande perspicácia, julgou as inconsistências na socialização<br />
da tecnologia no sistema dos invasores. Como chefe de Estado de uma nação poderosa e de uma<br />
sociedade dividida em classes, ele demonstrou muito orgulho ante os espanhóis. Acostumado<br />
a lidar com a alta nobreza, submeteu a um teste o chefe máximo da expedição conquistadora:<br />
mandou que escrevessem na sua unha a palavra Dios e, depois, pediu que Pizarro lesse o que<br />
tinha escrito. Pizarro não sabia ler, daí em diante o inca passou a desprezá-lo.<br />
(lAGÓriO, Maria Aurora Consuelo. Comentário à Conferência de Guillermo Giucci. in: América descoberta ou invenção: 4º colóquio<br />
uErJ – rio de Janeiro: imago Ed., 1992. p. 132.)<br />
A partir de novas interpretações sobre o estudo da História da América e comparando os textos acima,<br />
a) aponte as diferenças de ordem histórica entre os textos; (Valor: 2,0 pontos)<br />
Enquanto o texto 1 destaca uma representação de derrota e resignação, visão<br />
eurocêntrica da história da América, o texto 2 procura resgatar uma identidade viril<br />
e de resistência da complexa civilização pré-colombiana latino-americana. Assim,<br />
se no primeiro texto a ideia que vigora é de uma América Latina vencida, incapaz e<br />
marginalizada, no segundo, a mensagem enfatiza altivez, inteligência e dignidade.<br />
b) explique o papel dos cronistas e missionários no processo de conquista e colonização da América<br />
Hispânica.(Valor: 3,0 pontos)<br />
A conquista e a colonização da América hispânica representou um dos maiores<br />
genocídios da história da humanidade. Foram as guerras, as doenças, os<br />
suicídios e os regimes sub-humanos de trabalho que determinaram o desastre
HISTÓRIA<br />
<strong>SIMULADO</strong> 1<br />
demográfico e o desaparecimento das altas civilizações: asteca, maia, inca. Hoje há concordância<br />
historiográfica que a Espanha não descobriu a América, o que fez foi encobri-la quando destruíram<br />
as sociedades indígenas ocultando-as através da maioria de seus cronistas e missionários. Assim,<br />
não é o caso, de se destacar, se o colonialismo, em nome de uma suposta superioridade técnica,<br />
cultural, religiosa, política, constituiu uma forma de integração e comunicação entre os povos.<br />
Trata-se, antes, de mostrar que mesmo conquistados e colonizados, os índios não perderam<br />
sua condição de agentes sociais ativos, capazes de resistir e de frustrar os valores impostos<br />
pelos vencedores, de preservar sua identidade e de não aceitar a condição negativa<br />
em que foram colocados pelas representações da maior parte de cronistas e missionários.<br />
questão 5<br />
uma análise das lutas suscitadas pela ocupação holandesa no brasil pode ajudar a desconstruir<br />
ideias feitas. uma tese tradicional diz respeito ao reforço da identidade brasileira durante as lutas<br />
com os holandeses: a luta pela expulsão dos holandeses seria obra muito mais dos brasileiros e<br />
negros do que dos portugueses. Já a tese que critica essa associação entre a experiência da dominação<br />
holandesa e a gênese de um sentimento nativista insiste nas divisões – no âmbito da economia<br />
açucareira – entre senhores de engenho excluídos ou favorecidos pela ocupação holandesa.<br />
(Adaptado de CurTO, Diogo ramada. Cultura imperial e projetos coloniais (séculos xV a xVIII). Campinas: Editora da unicamp, 2009. p. 278.)<br />
a) identifique no texto duas interpretações divergentes a respeito da luta contra a dominação holandesa<br />
no brasil. (Valor: 2,5 pontos)<br />
A primeira interpretação considera que a luta contra os holandeses resultou da união<br />
dos diversos grupos étnicos de Pernambuco, caracterizando o que depois seria chamado<br />
de “sentimento nativis ta”. Já a segunda interpretação enfoca a luta contra os<br />
holandeses por um prisma economicista, considerando-a apenas à luz dos interesses<br />
de senhores de engenho beneficiados ou prejudicados pela administração holandesa.<br />
b) Mencione dois fatores que levaram à invasão de Pernambuco pelos holandeses no século xVii.<br />
(Valor: 2,5 pontos)<br />
Ruptura do comércio açucareiro luso-flamengo, por força da União Ibérica,<br />
e interesse dos holandeses em se apoderar das áreas produtoras de açúcar,<br />
utilizando para esse fim a Companhia das Índias Ocidentais.<br />
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