estudando o evangelho - a casa do espiritismo

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Libertação
Se vós falei de coisas terrestres, e não crestes...
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O Espiritismo tem sido a Doutrina que esposa, defende e difunde a idéia de
que as revelações são feitas à medida que se processa a maturidade do
homem.”
Não estando em condições de compreender a voz dos céus”, venha ela no
campo da Ciência, da Filosofia ou da Religião, tem a criatura humana
pretendido não só conhecer o que não pode, mas, o que é pior, exercer o
monopólio de pequeninas nesgas de revelações que o Pai Celestial permite se
façam.
São “coisas celestiais”, como acentuou Jesus, que os Nicodemos da
atualidade não podem compreender — eles que ainda não entendem nem
mesmo as coisas terrestres.
O trabalho revelacionista da Espiritualidade Superior obedece a uma
planificação que se alicerça, sobretudo, na sabedoria e no amor de Deus.
E a manifestação desse trabalho, na Terra, entre os homens, subordina-se
aos fatores mais variados.
Culturais, morais, espirituais.
Não se condiciona à vontade, quase sempre infantil ou pretensiosa, dos
encarnados.
Cada um receberá de acordo com o grau de cultura. o índice de
espiritualidade, a natureza dos sentimentos.
Tudo vem a seu tempo, e Deus é quem sabe quando o tempo é propício.
Jesus falou sobre a Reencarnação a Nicodemos, mas o digno e respeitável
corifeu do farisaísmo não pôde compreender a referência do Mestre.
Nicodemos era um homem intelectualizado, ninguém o pode negar.
Habituara-se, sem dúvida, no Templo e nas Sinagogas, ao jogo
fraseológico da exegese escriturística.
Mas, eis a verdade: — não possuía cultura espiritual. para entender o
transcendentalismo da tese palingenésica, por Jesus sutilmente exposta.
“Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes, como crereis, se vos falar
das celestiais?“ — frisou o Mestre, compreensivo e paciente, generoso e sábio,
ante o esforço mental do curioso fariseu.
Apesar disso, numa derradeira tentativa, atento à fome espiritual do doutor
da lei, prosseguiu:
“Na verdade vos digo que aquele que não nascer da água e do Espírito,
não pode entrar no Reino de Deus” — palavras que, mais tarde, o Consolador
pelo próprio Jesus prometido transformaria no “nascer, viver, morrer, renascer
ainda, progredir continuamente..
Para se compreender a Reencarnação, é indispensável, antes de tudo, que
o homem se liberte do fanatismo religioso.
Atire para bem longe o preconceito científico.
Jogue fora qualquer expressão dogmática.
Não se libertando — não entenderá.
Libertar-se, pois, para entender — eis a questão.
É necessário que, superando a má vontade e o orgulho, dê o homem uma
sacudidela na própria consciência e se liberte, de uma vez ou gradualmente,