Samba de Gafieira

TRAJES: DA ÁFRICA AO BRASIL
Ritmos, Danças e Lutas
A
permanência das heranças culturais negras no Brasil e na Diáspora se deve principalmente às tradições religiosas. Entretanto, desenvolveram-se outras
manifestações nesse processo, sendo que algumas delas assumem um caráter mais laico, classifi cadas aqui como ritmos, danças e lutas. Estas manifestações
possibilitam a compreensão de períodos históricos, transformações sociais e deslocamentos geográfi cos. Abrangendo desde os primeiros
séculos da colonização brasileira, como no caso do Maculelê, até os dias mais recentes, como o Hip Hop, por exemplo.
MULHER SAMBA DE GAFIEIRA
HOMEM
Cabelo: como o cabelo crespo, na época, era considerado
um esti gma social negati vo, era preso em penteados
ornamentados, evocando uma estéti ca européia de origem
francesa, em alta no Brasil desde os anos de 1920.
Vesti do: usavam esti lo melindrosa, tal qual a imagem,
ou modelos mais justos com fenda lateral, seguindo
a estéti ca de 1940. Não eram muito curtos, nem
espalhafatosos, uma vez que estes eram
considerados inapropriados a um ambiente de
respeito.
Jóias: muitas das dançarinas de
gafi eira eram também, originalmente,
dançarinas de Cabaré ou Teatros de
Revista, tendo acesso a requintadas jóias.
Entretanto, na gafi eira usavam apenas as peças
pouco chamati vas, prezando-se pela classe, que o local
exigia.
Sapatos: em geral de salto médio, com a ponta não
muito fi na, para assegurar o porte da mulher. A sola
deve ser lisa para que possa deslizar pelo salão e, ao
mesmo tempo, o sapato deve ser fi rme, evitando
desequilíbrios e quedas, uma vez que a gafi eira é
uma dança veloz e acrobáti ca.
Chapéu: era do ti po Panamá ou de Palheta, em
cores claras. Denotava ao mesmo tempo elegância e
despojamento, característi cas comuns ao Malandro
Carioca. Surge nas primeiras décadas do século XX e se
populariza no Brasil com os fi lmes norte-americanos.
Terno e Camisa: o terno tí pico do malandro é
sempre branco, acompanhado de camisa listrada
que, no caso do dançarino de gafi eira, geralmente
é usada nas cores preto e branco ou vermelho e
branco.
Mão no bolso: tradicionalmente esse personagem
da boemia carregava uma navalha no bolso, preparado
para defender a si e a sua dama.
Sapato bicolor: internacionalizado como símbolo de
sofi sti cação e conforto, para uso diurno e para ambientes
quentes. Surge ao fi nal da década de 1860 nos Estados
Unidos e fi cou famoso por ser usado pelos músicos de Jazz.

TRAJES: DA ÁFRICA AO BRASIL
A
Gafi eira integra o grupo das Danças de Salão; estão nesse grupo as danças
a dois como o Bolero, o Tango, a Habanera Cubana e a Polca. Essas duas
últi mas, juntamente com o Lundu (que integra o grupo das danças de roda e
batuques bantos), deram origem ao complexo Maxixe, que sendo um esti lo
musical negro, é considerado a primeira manifestação de Dança de Salão
ti picamente brasileira, que com o passar dos anos seria substi tuída pelo
Samba de Gafi eira. O esti lo também recebeu infl uência dos Sambas de Parti do
Alto, mesclando assim as danças em par e a musicalidade sincopada desses
ritmos. A dança da Gafi eira, surgida na boemia e nos Teatros de Revista, na
década de 1940 no Rio de Janeiro, herda a ginga do malandro e os gracejos
da cabrocha, acrescentando um código de conduta
próprio a seus parti cipantes. Nos passos da dança o
cavalheiro conduz a dama, e se posiciona de forma
a proteger a parceira e ao mesmo tempo abrindo
espaço para que ela demonstre suas habilidades,
sem possibilitar, no entanto, que outro homem se
aproxime. A dança se caracteriza pelo contí nuo jogo
de pernas e passos cruzados, sendo o “gancho”
o principal deles. Os espaços onde se dança a
Gafi eira surgiram primeiramente como clubes ou
agremiações que proporcionavam momentos de
lazer para as classes mais baixas e a nova classe média brasileira, tornandose
um espaço de pertencimento e associações culturais entre brancos e
negros, contribuindo para a construção de uma identi dade carioca. Com
o intuito de evitar confl itos nesses espaços tão diversos, foram criados os
Estatutos das Gafi eiras, que se consti tuem em códigos de conduta próprios
de cada estabelecimento. As mais famosas gafi eiras do Rio de Janeiro são a
Democráti cos, criada em 1867; a Estudanti na, de 1928; a Gafi eira Elite, de
1930; e a sede do cordão Bola Preta, adquirida em 1950, onde passou-se a
realizar bailes em geral e Gafi eira.
ATIVIDADES
Pesquisem sobre as músicas
e os principais passos usados
no Samba de Gafi eira e com
ajuda do(a) professor(a) de
Dança e/ou Educação Física de
sua escola, procurem executálos
corretamente, simulando
assim a vivência em um baile
de Gafi eira, que somava a
habilidade com a alegria e o
respeito.