A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen (Eugen Herrigel - Webnode

savam, mas alguns atingiam o alvo. Se eu desse o menor sinal
de orgulho, o mestre me repreendia com inusitada rudeza: "O
que se passa com o senhor? Já sabe que não se deve
envergonhar pelos tiros errados. Da mesma maneira, não deve
felicitar-se pelos que se realizam plenamente. O senhor
precisa libertar-se desse flutuar entre o prazer e o desprazer.
Precisa aprender a sobrepor-se a ele com uma descontraída
imparcialidade, alegrando-se como se outra pessoa tivesse
feito aqueles disparos. Isso também tem que ser praticado
incansavelmente, pois o senhor não imagina a importância que
tem."
Durante aquele período, cursei a escola mais dura da
minha vida, e se ainda me era difícil adaptar-me, compreendia,
com o passar do tempo, o quanto devia ao mestre. Suas lições
aniquilaram em mim os últimos vestígios da necessidade de
ocupar-me comigo mesmo e com as flutuações do meu estado
de espírito.
"Compreende agora", perguntou-me o mestre certo dia,
depois de eu haver dado um tiro especialmente feliz, "o que
quer dizer algo dispara, algo acerta?"
"Temo", respondi-lhe, "que já não compreendo nada. Até
o mais simples me parece o mais confuso. Sou eu quem estira
o arco ou é o arco que me leva ao estado de máxima tensão?
Sou eu quem acerta no alvo ou é o alvo que acerta em mim? O
algo é espiritual, visto com os olhos do corpo ou é corporal,
visto com os do espírito? São as duas coisas ao mesmo tempo
ou nenhuma? Todas essas coisas, o arco, a flecha, o alvo e eu
estamos enredados de tal maneira que não consigo separá-
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Ias. E até o desejo de fazê-lo desapareceu. Porque, quando
seguro o arco e disparo, tudo fica tão claro, tão unívoco, tão
ridiculamente simples..."
"Nesse exato momento", interrompeu-me o mestre, "a
corda do arco acaba de atravessá-lo por inteiro."
M
ais de cinco anos haviam transcorrido desde o início do
curso, quando o mestre propôs que nos
submetêssemos a um exame público. "Não se trata",
disse ele, "de uma simples exibição de destreza, mas de um
valor mais sublime: o estado espiritual do arqueiro, que se deve
expressar nos melhores gestos. Eu espero que os senhores não
se deixem influir pela presença dos espectadores, mas que se
entreguem à cerimônia com a mesma preocupação de quando
estão sós, como até agora." Durante as semanas seguintes,
não nos dedicamos a nenhum preparo visando aos exames,
nem falamos mais neles. Muitas vezes, depois de uns poucos
disparos, o mestre suspendia a aula, pedindo-nos que
executássemos nas nossas casas a cerimônia, com todos os
seus detalhes:
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