A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen (Eugen Herrigel - Webnode

iniciado com os exercícios respiratórios, jamais o senhor se
convenceria da sua influência decisiva. Era preciso que o
senhor naufragasse nos próprios fracassos para aceitar o
colete salva-vidas que ele lhe lançou. Creia-me, eu sei por
experiência própria que o mestre conhece o senhor e cada um
de seus discípulos melhor do que a nós mesmos. Ele lê nas
nossas almas muito mais do que estamos dispostos a admitir."
Depois de um ano inteiro de exercícios, ser capaz de estirar
o arco de forma espiritual, isto é, vencendo-lhe a
resistência sem nenhum esforço, não é um
acontecimento excepcional. Contudo, eu me achava satisfeito,
pois comecei a compreender como a técnica de defesa pessoal
prostra o adversário sem despender nenhuma força, apenas
recuando, elástica e imprevistamente, aos seus esforços. É por
isso que essa forma de luta se chama arte gentil (tradução
literal das palavras jiu-jitsu), e o seu símbolo é o da água que
sempre cede, mas jamais é vencida. Não foi por outro motivo
que
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Lao-Tsé 10 disse que a vida autêntica se parece com a água,
que a tudo se adapta porque a tudo se submete.
Nas aulas do mestre, era hábito dizer-se que quem não
mostrava dificuldades no começo iria conhecê-las, de maneira
muito mais forte, durante o curso. Para mim, o início tinha sido
extremamente penoso. Eu não teria, então, o direito de ser
otimista em relação ao que me esperava, e cujos sacrifícios eu
vislumbrava vagamente?
As. aulas prosseguiram com o aprendizado do disparo da flecha,
que até o momento havia sido praticado displicentemente, como
se estivesse entre parênteses, à margem dos exercícios. Não
nos preocupávamos com o que sucedia com a nossa flecha. Era
suficiente cravá-la no disco de palha prensada que fazia às
vezes de alvo, apoiado num banco de areia. Acertá-lo não era
nenhuma façanha, pois estava, quando muito, a uma distância
de dois metros. Até então, quando me parecia insuportável
permanecer por mais tempo na tensão máxima, eu
simplesmente soltava a corda, para não aproximar as minhas
mãos, que eu distanciara com tanto esforço. Não pensem
que a tensão me causava dor. Um protetor de couro no polegar
impede que a pressão da corda o moleste e que o arqueiro,
10. Místico chinês que viveu no século VI a.C. Considerado o "pai" do taoísmo,
foi contemporâneo de Confúcio. É autor do célebre Tao-te-ching, que contém a
essência do seu pensamento, todo ele voltado para a bipolaridade cósmica, e
cuja tradução aproximada é o livro que conduz à divindade. (N. do T.)
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