A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen (Eugen Herrigel - Webnode

ximar-me paulatinamente do Zen, e até o mais penoso desvio
era preferível à ausência de um caminho.
Minha mulher aderiu, sem muita hesitação, ao estudo de
arranjos florais e à pintura, enquanto que para mim era
atraente o tiro com arco, pois eu supunha (errada mente, como
descobriria mais tarde), que minhas experiências com fuzil e
pistolas seriam úteis.
Pedi a um dos meus colegas, Zozo Komachiya, professor
de direito que, desde os vinte anos de idade, tomava aulas de
tiro com arco e era considerado o melhor conhecedor dessa
arte na Universidade, que me recomendasse como aluno ao
seu preceptor, o célebre mestre Kenzo Awa.
De início, o famoso mestre recusou meu pedido,
alegando que já se havia deixado convencer por um
estrangeiro para ensiná-lo e que os resultados foram muito
desagradáveis. Por isso, não estava disposto a aceitar um
novo pedido, pois temia prejudicar o aluno com o espírito
peculiar dessa arte. Somente quando lhe assegurei que um
mestre que tomava tão a sério sua missão tinha o direito de
tratar-me como o mais jovem dos discípulos — porque eu não
desejava aprender a arte para divertir-me, mas para penetrar
na Doutrina Magna —, ele me aceitou, a mim e à minha
mulher, como alunos. Era costume no Japão iniciar também as
mulheres nesta arte, motivo pelo qual a mulher do meu mestre
e as suas filhas se exercitavam assiduamente.
Assim começou um árduo e intenso aprendizado,
durante o qual participava como intérprete, para nossa satis-
fação, o professor Komachiya, que com tanta insistência havia
intercedido em nosso favor, oferecendo-se quase como um
avalista.
Por outro lado, a oportunidade de assistir, na qualidade
de ouvinte, às aulas de arranjos florais e de pintura
freqüentadas por minha mulher, me permitia obter, mediante
comparações com outras artes complementares, uma base
mais ampla para auxiliar minha compreensão.
esde a primeira aula, fomos alertados de que o caminho
que conduz à arte sem arte é áspero. Primeira-mente, o
mestre nos mostrou os arcos japoneses e nos explicou
que sua extraordinária elasticidade era resultado de sua
construção peculiar e das características do bambu, ou seja,
do material de que eram construídos. Depois, ele nos chamou
a atenção para a forma nobre que possui o arco, de quase dois
metros de comprimento, quando armado com a corda, e que se
manifesta de maneira surpreendente quanto mais é
tensionado. "Quando estiramos a corda ao máximo", disse-nos
o mestre, "o arco
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