Ao Encontro de Uma Nova Era - Racionalismo Cristão

35. Sorte e Azar
Sorte e azar são duas expressões comumente empregadas num
sentido que não é verdadeiro. Ninguém tem sorte e nem azar. Cada um
recebe o que merece dentro de leis da compensação. Quem faz jus ao bem,
recebe o bem em troca, e quem mal faz, pode esperar o mal em retomo.
Se assim não fosse, a criatura de sorte seria um ser privilegiado, e a
de azar, um ser renegado. Mas, diante das leis eternas, não há privilégios
nem desprezos, porque são todos iguais perante a Força Criadora.
Quando se diz que houve sorte para o indivíduo que alcançou uma
situação especial, procura-se erroneamente, dar a entender que aquela
pessoa foi bafejada por um favor extraordinário.
É geral a impressão de que quem recebe ou ganha muito dinheiro tem
sorte, e os contrários têm azar.
O aspecto ilusório do mundo faz crer aos incautos que o dinheiro é o
supremo bem, e que os que o possuem são felizes, gozam a vida, têm o
poder do mando, olham de cima, satisfazem todos os desejos, não
precisam de ninguém e dão de ombros às atribulações alheias, porque
estão revestidos da capa protetora e impermeabilizante dos haveres.
Mas Jesus, na sua sabedoria altruísta, dizia que era mais fácil passar
um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no Plano
Espiritual. Essa figura não pode ser tomada ao pé da letra, porque Jesus
não repudiava os ricos nem a riqueza. O espiritualista José de Arimatéia,
um de seus melhores amigos, em cujo solar, em Jerusalém, passou parte da
sua vida de adolescente e de quem recebeu grande apoio material e
espiritual, era um homem rico.
Jesus quis chamar a atenção para o fato, com cores vivas, de que a
riqueza leva, quase sempre, os homens à ruína moral, à perda da
encarnação.
Não pode haver sorte nas mãos do nababo egoísta que se locupleta
com a sua fortuna, que ganha rios de dinheiro, sem esforço, mas que deste
mundo não leva nem um centavo sequer, e sim o peso de uma consciência
esmagada pelo remorso de haver vivido uma existência vazia e vã.
É sabido que os ricos, que não tiverem preparo ou lastro espiritual,
estão exatamente no caso do camelo que não passa pelo fundo da agulha,
porque estes, de modo algum, penetrarão, ao lado daqueles de alma limpa,
nos Planos Superiores, após a desencarnação.
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