Aleister Crowley LIBER 333 - EIE Caminhos da Tradição

COMENTÁRIO (ΜΕ)
O título deste capítulo é tirado do parágrafo 7.
Nós agora, pela primeira vez, atacamos a questão da dúvida.
“O Soldado e o Corcunda” deveria ser criteriosamente estudado nesta conexão. A atitude
recomendada é o ceticismo, mas um ceticismo sob controle. A dúvida inibe a ação, assim como a fé a
cega. Todos os melhores Papas foram Ateístas, mas talvez o melhor deles tenha observado um dia:
“Quantum nobis prodest haec fabula Christi”.
O soberano afirma os fatos como são; o escravo não tem opção, portanto, a não ser repudiá-los, para
expressar seu descontentamento. Daí tais absurdos como “Liberté, Egalité, Fraternité” (Liberdade,
Igualdade, Fraternidade), “In God we trust” (Em Deus confiamos), e coisas do tipo. Similarmente
encontramos, hoje em dia, pessoas afirmando que a mulher é superior ao homem, e que todos os
homens nascem iguais.
O Mestre (em linguagem técnica, o Magus) não se importa com fatos: ele não se preocupa se uma
coisa é verdadeira ou não: ele usa a verdade e a mentira indiscriminadamente, para servir aos seus fins.
O escravos consideram-no imoral, e pregam contra ele no Hyde Park.
Nos parágrafos 7 e 8 encontramos uma declaração muito importante, um aspecto prático do fato de
que toda a verdade é relativa, e no último parágrafo vemos como o ceticismo mantém a mente fresca,
enquanto que a fé morre no próprio sono a que ela induz.
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