Manual do Budismo - Jardim do Dharma

Aparecerá a Observação Pura, A Sabedoria
Ilimitada e a Compaixão Infinita, aniquilarão
todo sofrimento e a Alegria e Felicidade reinarão
universalmente, graças a estes Votos para toda a
Eternidade pronunciados e sem mancha
preservados.
A Pura Iluminação, O Sol da Sabedoria romperá
a escuridão, e fundirão as correntes do fogo e do
vento, o mundo dos seres sensíveis brilhará
eternamente.
O sofrimento será aniquilado, graças a esta
Observação Compassiva. Poderosa como o
Trovão, Graças a esta Virtude e ao Poder da Compaixão Universal, uma chuva de néctar cairá sobre
todos os Dharmas, e apagará o fogo ardente das paixões.
Se te encontras diante de um julgamento, no palácio do governador, se estas combatendo a morte no
campo de batalha concentra-te no seu Santo Nome, que todos os inimigos e caluniadores
desaparecerão.
O som sublime do Nome de Avalokiteswara, limpo como as ondas do oceano, suprime todos os ruídos
deste mundo.
Se te concentras constantemente e sem nenhuma dúvida, sobre o Santo nome de Avalokiteswara, O
som puro e maravilhoso de este nome te será de ajuda diante dos sofrimentos, e no momento de te ter
que entregar a tua morte.
Todos os seres sensíveis por numerosos que sejam, serão regenerados no Oceano de sua Infinita
Felicidade, graças a suas inumeráveis virtudes e ao seu olhar compassivo. Por isto lhe devemos a mais
Alta Veneração.
Nesse momento o Bodhisatwa Manjursi se levantou de seu assento, e dirigindo-se até o Buda falou:
“Venerado Mestre, todos os seres sensíveis que escutem falar do Sutra do Bodhisatwa Avalokiteswara,
e das ações que realiza em virtude de sua Suprema Liberdade, reconhecerão sem dúvida o grande valor
de seus méritos e de suas Virtudes e experimentarão seu poder sobrenatural que se manifesta
universalmente”
Depois que Buda pronunciou estas palavras, oitenta mil seres sensíveis realizaram o
Espírito do Despertar.
Anuthara Samyak Sam Bodhi !!!
O Sutra Surangama
Sidarta Gautama O Buda tentou mostrar para Ananda, a superficialidade de pensar que existe no certo
e o errado, o meu e o teu, a mente que observa e o objeto observado. Por isso no Surangama Sutra se
expõe os vinte e cinco métodos para se atingir a iluminação, através da concentração nas informações
que os seis sentidos nos passam, os órgãos dos seis sentidos, as seis consciências e o sete elementos,
que são: terra, água, fogo, vento, espaço, percepção sensorial e consciência.
Este primeiro diálogo entre Buda e seu primo Ananda nos mostra claramente que a base do sofrimento
e da confusão radica no pensamento relativo de sujeito e objeto.
- “Ananda: desejas conhecer o caminho que conduz diretamente ao Samadhi, para escapar do mar da
vida e da morte?”, perguntou Buda a seu primo.
- “Sim”, respondeu Ananda.
O Buda levantou seu braço de cor dourada com seu punho fechado e falou:
- “Ananda você vê isto que estou fazendo?”
- “Sim, senhor, eu vejo”.
- “Que você enxerga Ananda?”
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